此处是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地，历史上曾盛极一时 。如今踏上这片文化厚重而又充满诗意的土地，荒烟蔓草间，依稀可见那些被掩盖的鼎盛，依然让人怀想不已 。
湮于榛莽的云门寺，现存墨池一潭、五云桥一座、清代木构建筑两进及厢房数间 。寺院的东侧厢房北端廊壁间，现存明朝文学家王思任撰文、著名书法家董其昌书写的《募修云门寺疏》碑一通 。在碑的背后，有一池，传为王献之的“洗砚池”，十分简陋 。而在附近的民居旁，石雕、石鼓、石板等残迹随处可见，农民的猪栏鸡舍、土坎地间，都可以看到旧砖古石 。

云门寺自古为浙东佛门圣地，这里既是高僧辈出的辉煌寺院，又是文人墨客雅集场所 。从晋代到明清，光皇帝就有十余位为这里树碑建塔、赐名题额 。这片钟灵毓秀的土地，曾经独步越中，让人刮目相看 。只可惜，这里已被人们忽略很久了 。现存的“云门古刹”门户矮矮的，显得谦逊而单薄，让人觉得实在难以载动这里千年的风流 。
历史上的云门寺，辉煌比肩灵隐，规模十分宏大 。这里还曾发生了一桩吸引人眼球的书法传奇 。王羲之《兰亭帖》真迹曾长期保存在此 。王羲之的第七代孙智永曾在这里出家为僧，创出书法“永字八法” 。智永有个徒弟叫辩才，也是有名的书法传人，智永弥留之际将《兰亭帖》传给辩才 。唐太宗李世民爱此稀世之宝，明求不得，就派心腹御史萧翼化装混入云门寺，设计从辩才手中盗此帖，交给唐太宗 。相传，这墨宝后来成了唐太宗的陪葬品，不复见世 。
萧翼赚兰亭图
云门寺吸引了历代文人墨客的脚步，鸿儒云集 。李白、杜甫、白居易、王勃、孟浩然、王维、苏东坡、王安石、范仲淹、刘基、徐渭等数十位中国文学史上的重量级人物都涉足此地，流连吟咏 。这里曾是浙东唐诗之路的必经之地，到过此地有名有姓的唐朝诗人就有四百多位，后人遂戏称云门寺为“天下第一名人客栈” 。
公元675年，王勃在他最后的生命里，先在绍兴云门寺，模仿王羲之举行曲水流觞；再赴南昌滕王阁，挥毫留下千古一序 。之后，南下省父，676年北返时落水而亡，如流星划过天际……
书香墨影处，兰亭最风流 。修禊，是一种水边祈福除灾活动，用香草蘸水，洒在身上，感受春意 。永和九年（353年）三月初三，时任会稽内史的王羲之，邀请了包括谢安、孙绰、王徽之等在内的好友亲朋共42人，春游戏水，饮酒赋诗，放松心情，畅谈人生哲理，祈求平安吉祥 。他们当时玩的游戏叫“曲水流觞” 。游戏规则是这样的：沿着弯弯曲曲的小溪，大家依次而坐，置酒杯于溪中，随水流淌 。杯子在谁面前停滞了，谁就得即兴作诗，作不出来就罚酒三大杯 。这些才华横溢的名士们，把对生命的体验推向巅峰，从此墨香永存，灿烂不灭 。高雅与淡然，在这里放射出恒久的魅力 。直到现在，绍兴每年都要在这一天举办兰亭书法节，期间，名家汇集，泼墨挥毫，流觞赋诗，成一时之盛 。
兰亭曲水流觞处
王勃在云门寺就模仿兰亭雅集，举行了类似的修禊活动 。他还模仿《兰亭序》，写了《修禊云门献之山亭序》，记载此事 。我们择一段，看看其文采：
暮春三月，修祓禊於献之山亭也 。迟迟风景，出没媚于郊原；片片仙云，远近生于林薄 。杂花争发，非止桃蹊；群鸟乱飞，有逾鹦谷 。王孙春草，处处争鲜；仲统芳园，家家并翠 。于是携旨酒，列芳筵，先祓禊于长洲，却申交于促席 。良谈吐玉，长江与斜汉争流；清歌绕梁，白云将红尘并落……
这样的手笔，是不是处处都是《兰亭序》与《滕王阁序》的影子与雄风？

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