值得注意的是 ， 周人所称颂的“平水土、画九州”的伟业都是在禹的名义下完成的 。 这说明在周人眼中 ， 禹是一个有影响的人物 ， 而禹所处的夏朝是一个有成就的历史时代 。 不管周人做了怎样的夸张 ， 也绝不会是无端的编造 ， 我们在探索中国文明起源的问题时 ， 对于周人所传颂的事情 ， 应给予足够的重视 。

何尊铭文“宅兹中国”

在这次发现的燹公盨铭文中 ， 还有一项十分重要的地理思想史内容 。 铭文中将大禹治水与“明德”密切联系起来 ， 也就是说 ， 大禹治水已成为“德”的重要例证 。 “德” ， 是周人着重宣扬的精神崇拜对象 ， 是一切事物是否具有正统性的标准 。 大禹治水与“德”的联结 ， 说明“禹迹”、“九州”这些连带性观念 ， 都具有了如“德”一般的崇高地位 。 这一思想发展 ， 为后世以“九州”为代表的大一统地理观念之不可动摇的地位 ， 奠定了基础 。 这是一桩在中国文明发展史中具有深远意义的事情 。