赏析此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念 。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品 。
36.中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘 。此生此夜不长好，明月明年何处看 。注释（1）银汉：即银河 。玉盘：指月亮 。译文夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹 。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ 赏析这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲 》，则又涉及别情 。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨 。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折 。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多 。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉 。月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出 。今宵明月显得格外团 ，恰如一面“白玉盘”似的 。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆 。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中 。明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了 。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意 。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的 。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短 。从这层意思说 ，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情 。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同 ”的意思，是抒“ 离扰” 。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感 。末二句意思衔接，对仗天成 。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙 。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得 。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵 。这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋 ，归结到别情 。形象集中，境界高远 ，语言清丽，意味深长 。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作 。
37.正月十五夜(苏味道)火树银花合，星桥铁锁开 。
暗尘随马去，明月逐人来 。
游妓皆秾李，行歌尽落梅 。
金吾不禁夜，玉漏莫相催 。【赏析】这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色 。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海 。豪门贵族的车马喧阗，市民们的欢声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过 。春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样 。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故 。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的 。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁 。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开 。”可与此相印证 。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥 。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯 。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了 。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘 。人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头 。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵 。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调 。长安城里的元宵，真是观赏不尽的 。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去 。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感 。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此 。

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