写传统节日的古诗分享 节日的古诗有哪些( 七 )


31.鹊桥仙(秦观)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。注释(1)鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事 。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句故名 。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等 。双调,五十六字,仄韵 。(2)纤云:轻盈的云彩 。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样 。(3)飞星:流星 。一说指牵牛、织女二星 。(4)银汉:银河 。迢迢:遥远的样子 。暗度:悄悄渡过 。(5)金风玉露:指秋风白露 。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时” 。(6)忍顾:怎忍回视 。(7)朝朝暮暮:指朝夕相聚 。语出宋玉《高唐赋》 。
赏析这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美 。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情 。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句 。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位 。此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情 。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑 。
32.元夕无月(丘逢甲)元夕无月① [其一] 满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天 。看到六鳌仙有泪②,神山沦没已三年③! [其二] 三年此夕月无光,明月多应在故乡 。欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋④ 。【注释】①元夕:农历正月十五之夜 。②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人 。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪 。③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛 。④五更:以前把一夜分成五更,一更大约两小时,此处指深夜 。鲲洋:台湾南部有海口名七鲲身,鲲洋,指台湾海峡 。【译文】[其一] 满城灯火荡漾着一片春烟,天色阴沉,月亮隐在海天的那边 。看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,海外的神山已经沉沦三年! [其二] 三年后的今夜天空不见月光,美丽的月亮大概在台湾故乡 。想到海天之外去寻找明月,半夜里做梦,神魂飞渡重洋 。【赏析】这些诗是作者在故乡台湾被割让后三年的一个元宵节晚上所写 。因望月而引起乡思,又不能回去,只可向梦中寻求,其心情的悲苦可知 。
33.七夕(权德舆)今日云輧渡鹊桥,应非脉脉与迢迢 。家人竞喜开妆镜,月下穿针拜九霄 。
34.途中寒食题黄梅临江驿寄崔融马上逢寒食,愁中属暮春 。可怜江浦望,不见洛阳人 。北极怀明主,南溟作逐臣 。故园肠断处,日夜柳条新 。【解释】在路途的马上渡过晚春的寒食节, 可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人 。虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
35.水调歌头(苏轼)丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 。明月几时有,把酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年 。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。起舞弄清影,何似在人间 。转朱阁,低绮户,照无眠 。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。但愿人长久,千里共婵娟 。注释【水调歌头】:词牌名 。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版) 【丙辰】熙宁九年(1076) 【达旦】早晨;白天 【子由】苏轼的弟弟苏辙的字 。【把酒】端起酒杯 。【天上宫阙】指月中宫殿,阙,古代宫殿前左右竖立的楼观 。【归去】回到天上去 。【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫 。【不胜】经受不住 。【弄清影】弄:赏玩 。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿 。【何似】哪里比得上 。【转朱阁,低绮户,照无眠 。】朱阁:朱红的华丽楼阁 。绮户:雕饰华丽的门窗 。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己) 。【但愿】但:只 。【千里共婵娟】共:一起欣赏 。婵娟指月亮 。虽然相隔千里,也能共享这美好的月光 。


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