哲学家培根说：“读史使人明智 ， 读诗使人灵秀 ， 数学使人周密 ， 科学使人深刻 ， 伦理学使人庄重 ， 逻辑修辞学使人善辩 ， 凡有所学 ， 皆成性格 。”
读诗使人灵秀 ， 在于诗之精炼、优美的语言 ， 琅琅上口的韵律 ， 抑扬顿挫的节奏 ， 给予人空灵、娟秀的浸润 。在诗的熏陶下 ， 内秀涌动的气质美油然而生 ， 这种温文尔雅的气质比外表美还要经久耐看 。
罗马不是一天建成的 ， 一首澄澈心灵的诗篇也不是不假思索一挥而就的 ， 是由诗人将心中所感与诗的结构、格律完美契合而成 ， 这需要日积月累的淬炼 。
像杜甫 ， 自幼练习祖传律诗技法 ， 至五十岁上 ， 才把格律诗运用到圆通之境 ， 炉火纯青 ， 他的七言律诗《登高》更是赢得“古今七律第一”的美誉 。
欣赏杜甫的律诗之前 ， 先来看看律诗是什么 。
律诗：带着镣铐跳舞律诗 ， 作为近体诗 ， 有五言、七言的区别 ， 一般都是四联八句 ， 四联又叫首联、颔联、颈联、尾联 ， 讲究平仄、押韵、对仗 。
律诗因格律严谨、规矩太多而得名 ， 就像带着镣铐跳舞 ， 舞步整齐、舞姿优美的背后 ， 是镣铐缠于身的束缚 ， 繁琐而沉重 。
成功由辛劳的汗水换来 ， 一首律诗的出炉亦不免挥洒汗水的付出 。

• 平仄

平仄 ， 指古汉语里平、上、去、入的声调 ， 平是平声 ， 上、去、入是仄声 。
以七言律诗为例 ， 它的平仄格律有四种基本模式：平平仄仄平平仄 ， 仄仄平平仄仄平 ， 仄仄平平平仄仄 ， 平平仄仄仄平平 。
诗中每句的平仄须在四个句式里变化 ， 每联的上句、下句之间平仄必须相反 ， 平对仄 ， 仄对平 ， 这样格律才对上 。

• 押韵

押韵 ， 指律诗四联的尾句（第二、四、六、八句）末尾上须是韵母互相谐音的字 ， 如郎、堂、强 。
宋人刘渊根据唐诗用韵的情况 ， 把汉字划分成106个韵部 ， 刊行在《平水韵》里 。
但是 ， 古代的韵和现代拼音里的韵母不完全重合 ， 一些用现代拼音读来不押韵的诗 ， 其实是押了韵的 。
例如 ， 武则天的七律《石淙》：

三山十洞光玄箓 ， 玉峤金峦镇紫微 。
均露均霜标胜壤 ， 交风交雨列皇畿 。
万仞高岩藏日色 ， 千寻幽涧浴云衣 。
且驻欢筵赏仁智 ， 雕鞍薄晚杂尘飞 。

偶句末尾的字依次是微、畿、衣、飞 ， 依据现代汉语拼音来看 ， 微、飞的韵母是ei ， 畿、衣的韵母是i ， 这首诗似乎押了两个韵？
实则不然 。《平水韵》里的平声部有一个“五微”韵 ， 微、畿、衣、飞、归、稀、辉等字囊括其中 。
因此 ， 《石淙》押的是“五微”韵 ， 整首诗都在韵里 ， 而非“出韵”或押了两个韵 。
古韵之复杂 ， 由此可见一斑 。

• 对仗

对仗要求一联的上、下两句句型、句法结构、词性一致 ， 从而确保句子的工整和均衡之美 。
比如 ， “身无彩凤双飞翼 ， 心有灵犀一点通” ， “身无”对“心有” ， “彩凤”对“灵犀” ， “双”对“一” 。

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