端午节是中国的还是韩国的?为什么端午节被韩国申遗了?( 四 )


所以我们如果要是感觉不忿的话 , 首先就应该检讨自己的问题 , 如果还是按照现在这个态度对待传统文化 , 以后啥节日都没了 。
文化本来就不能把他当做是物品来看待 , 分什么你的我的他的 , 节日文化总体可看做是一些大家都认可并延续的行为习惯 , 赋予了一定的价值 。既然大家都认可 , 那么就是大家的文化了 , 端午节就是这样的 , 中韩都认可并延续了这一风俗习惯 , 那端午节自然就成了两国人民的共同文化了 。马来华人很多 , 如果哪天马来也申遗了端午节 , 那是不是要问端午节是马来的还是中国的 , 这有意义吗?
不管后期中韩相似文化有多少被韩国申遗成功了 , 中国的文化都是抢不走的;但是如果人们不重视 , 文化是可以随着时间慢慢消亡的 , 想想小时候有多少风俗习惯现在都没了大家自然就明白了 。所以这个问题重点还是我们自己人重视吗?
说对!
因为申遗每个国家每年有指标限制的 。自然遗产没法抢 , 文化遗产可以操作 , 你懂的:
世界遗产的选定标准 :
1、文化遗产:
凡被推荐列入《世界遗产》的文化遗产 , 须至少符合下列一项标准 , 并同时符合真实性标准:
(1)能代表一项独特的艺术或美学成就 , 构成一项创造性的天才杰作;
(2)在相当一段时间或世界某一文化区域内 , 对于建筑艺术、文物性雕刻、园林和风景设计、相关的艺术或人类住区的发展已产生重大影响的;
(3)独特、珍贵或历史悠久 的;
(4)构成某一类型结构的最富特色的例证 , 这一类型代表了文化、社会、艺术、科学、技术或工业的某项发展;
(5)构成某一传统风格的建筑物、建造方针或人类住区的典型例证 , 这些建筑或住区本身是脆弱的 , 或在不可逆转的社会文化、经济变动影响下已变得易于损坏;
(6)与有重大历史意义的思想、信仰、事件或人物有十分重要的关系 。它在设计、材料、施工或环境方面的真实性都要经得起考查 。真实性不仅仅关系到文物的初始形式和结构 , 而且也要关系到文物存在过程中有艺术和历史价值的后加的修改和增添 。
东亚儒家文化中日韩越都很相似 , 你不报 , 别人报了 , 有独特性就容易被抢 。
极端的例子比如乒乓球是英国发朋的 , 但是是中国国球 。
一是要自己宣传推广占领起源或占最大份额 , 二是被抢要明确反对!反对做的不行只能怪自己 , 五大流氓国 , 文化输出不能温良恭俭谦!


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