如何吃透一本书，如何精读?近代思想家梁启超告诉我们：
若问读书方法，我向诸君上一个条陈，这方法是极陈旧的，极笨极麻烦的，然而实在是极必要的 。什么方法呢？是钞录或笔记 。
记得读到这里时，我在书中页眉中写了一句“原来梁启超也是个普通的常人，有如此成就，皆因勤奋” 。是的，原来他也有很多知识是记不住的，就是靠抄录或笔记；还有，他对精读的知识，追求“熟读成诵”，梁启超在《读法》中讲道，读孟子可以养浩然正气 。
《孟子》为修养最适合之书，与今日青年尤为相宜，学者宜摘取其中精要熟诵，或钞出常常阅览，使其精神深入我之“下意识”中，这一生做人基础可以稳固，而且日日向上，至老不衰矣 。
我可是开了眼界，原来读书可以养浩然正气 。可惜，我知道了梁启超的读书方法，最终也没有能坚持钞录，还是按照原来的老习惯，读书有所感悟，便在页眉中做记录，没能摘抄，没能时时诵读，实在惭愧 。
第二本，王德峰著作《哲学导论》

文章插图

最初接触哲学，是在大学，接触《马克思主义哲学》，给人的感觉，晦涩、深奥、难懂，敬而远之，考试能及格就行 。
后来在网上遇到复旦大学教授王德峰，他讲述的《中西文化哲学比较》听起来挺有意思，于是对王德峰教授也是比较好奇，想研究一下他 。
于是从网上找到王德峰著的《哲学导论》，读完之后，我发现自己原来是挺喜欢哲学的，尤其是中国古典哲学 。
夫学诗者以识为主：入门须正，立志须高”，“若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志不高也 。行有未至，可加工力，路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也 。
这是王德峰在序言中引用严羽谈论学诗时的所述 。
读到这一段时，突然想起十年前，我在律师执业初期，师傅时我说，无论是做什么事，尤其做一名律师需要有志向，不能眼高手低 。后来，律所里让我组织对青年律师的培训时，我便引用上述8个字“立志须高，入门须正”，以此共勉！
当然这一本书开启了我对哲学的兴趣和爱好，他能深入浅出的让你感受到用言语不可描述的东西，那是一种感觉，那是一种启迪 。尤其是在对人生命人生的探索中，更能让人有所感悟 。
世间种种事物就其本身而言，均受无常的捉弄和摆布，财物、权势、名声、情爱、健康、才智等等这些人们通常所关怀者，是人们不惜以巨大的努力去谋取或保持的，只可惜这一切都仅能谋取于一时，保持于朝夕，到头来都将得而复失 。
死亡是每一个人无法避免的生命终点，人的一生本来就是悲剧，因为人们无法避免死亡，无论贵为帝王诸侯、还是平头百姓，死亡作为人生的终点，这是平等的 。
如何在有限的生命中，让自己的人生更精彩和有意义——读书、深层次的哲学思考、拜读人类的经典著作，让思想可以跨越时空和那些沉思智者们的思想碰一碰，碰出的火花，似乎可以指明人生前进的迷茫和黑暗 。
第三本，《资治通鉴》
我用了近一年的时间，于2021年12月30日通读第一遍资治通鉴 。整体来说有三个收获：
第一，关于时间的安排，以日计则短，以年计则长 。
与其平时的碎片化时间，用于手机刷视频，看碎片化的文章，不如用碎片化的时间，利用起来读一套成体系的知识或经典著作 。
第二，其实人的潜力，超乎你的想象，凡事要去试一下 。
原本以为自己根本读不了这样的大块头，读完第一册时，文言文令人瞌睡、头昏、甚至发狂，自从读第二册开始，便入了魔，整个脑袋被资治通鉴满满的占据，无法自拔，居然用了不到一年的时间，读完了资治通鉴，满满的成就感和自豪不言而喻，从此对文言文也不再恐惧 。

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