亲爱的网友们好！这篇文章主要是给大家详细描述关于“弗洛伊德梦的解析理论”的核心内容以及“用什么方法来解析梦境的内容”的相关信息， 希望对您有所帮助， 请往下看 。

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传统的看法认为， 有些梦境乃是通玄而虚幻的， 难以做出科学的解释；有些梦境则破碎而凌乱， 没有任何意义 。
尼采说：“野蛮的原始文化时代的人相信在梦中认识了第二个真实世界， 这便是一切形而上学的源泉 。 ”人们借助于梦， 试图挣脱现实、抛弃大地， 使灵魂与肉体分离， 飞往未知的彼岸 。 在迷信者看来， 梦乃是最高级的精神状态， 高级到无法解释 。
对此， 尼采给予了嘲讽 。 尼采认为做梦者就像野蛮人一样， 他们经常健忘， 没有清醒的意识， 不能正确地分辨事物 。 梦境乃是记忆力的松弛， 它把我们的思维带回未开化状态 。 梦不是更高的精神工作， 而是大脑休息后产生的低级精神活动——梦境还谈不上理智， 它可能只是一种本能或者是欲望 。
尼采：“在清晰地回想起一个梦时， 我们会大吃一惊地发现自己身上藏有这么多的愚蠢 。 ”

解析梦境的方法在弗洛伊德之前， 有许多解梦的方法 。 常见的有“象征法”和“译码法” 。
所谓的“象征法”就是把梦境作为整体纳入眼界， 试图用另一种容易理解的而且在某些方面类似的内容来代替它 。 例如曹操梦见三匹马在同一个槽里吃东西， 后人便用“象征法”来解释， 说三匹马象征司马懿、司马昭和司马炎祖孙三人， “槽”就是“曹” 。 这个梦预言了司马懿祖孙三人相继掌控曹魏权， 并最终篡魏 。 弗洛伊德认为这种方法只是用来解释作家创造的人工梦， 揭示作家想表达的意念而已 。 《晋书》先是杜撰了曹操的梦， 然后再用象征的办法去解释它， 真实的梦并不是这样简单， 它们总是混乱而复杂， 难以找到具体的象征 。
“译码法”则把梦当做一类密码文字来对待， 试图通过某些关键的字符， 把它们编制成具有已知意义的另一个字符 。 例如我们梦见一封信， 也梦见参加一次葬礼， 于是便拿解梦词典来查阅字符， “信”代表着“烦恼”， “葬礼”代表“订婚” 。 据此我们破译的结果为：这个梦代表着我们为订婚而感到烦恼 。 ——这种方法不把梦视为一个整体， 而是集中于梦境的某一个细节， 然后再强加因果， 牵强附会 。
弗洛伊德不认同这两种方法， 他说：“就对该主题的学术处理而言， 毋庸置疑， 两种流行的梦的解法都没有起到作用 。 ”为此， 他提出了新的方法， 为了说明这个新方法， 他用自己的一个梦来作为解析对象， 借以讲述 。
弗洛伊德 《梦的解析》

弗洛伊德的一个梦1895年夏天， 弗洛伊德为一名叫伊尔玛的少妇做精神分析治疗 。 治疗最终以部分成功而结束， 女患者的臆想症、恐惧症减轻了 。 可是由于患者不配合， 最终治疗中断了 。
一天， 友人奥托来拜访弗洛伊德， 他带来了个消息：伊尔玛的病症好些了， 但并没有非常好 。 弗洛伊德听后， 觉得自己的医术被人质疑了， 感到很生气 。 当天晚上， 他写下了伊尔玛的病史， 想为自己辩解， 最终交给权威人士M大夫来评定 。 那天晚上， 他做了一个梦：
梦境里， 弗洛伊德在大厅中接待了许多宾客， 其中有伊尔玛 。 弗洛伊德把伊尔玛拉倒一边， 指责她尚未接受“解决办法”， 所以才没被治愈， 并不是自己医术不精的缘故 。 伊尔玛回答说：我现在咽喉、胃和躯体都非常疼痛， 它们勒痛了我 。

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