涅普 涅普顿( 二 )



涅普 涅普顿

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然而,基督教社区拒绝实践任何此类的包容 。他们公开宣称,他们的神,只有他们的神,才是真正的天地主宰,其他的神都是冒牌货 。这对其他教派似乎不公平,警方不鼓励这种言论 。基督徒再三坚持 。
很快,又遇到了更多的难题 。基督徒拒绝例行致敬皇帝的公事 。当被要求参军时,他们避而不见 。罗马官长威胁要惩罚他们 。基督徒回答说,这个悲惨的世界只是通往极乐天堂的前厅,他们更愿意为自己的原则而死 。罗马人对这种行为感到困惑,有时会杀死犯人,但更多时候没有 。教会的最早期年月中存在一定数量的私刑,但这只是那部分暴徒的杰作,他们指责温顺的基督徒邻居犯下了所有可想到的罪行(诸如屠杀和食婴,传播疾病和瘟疫,危难时刻叛国),因为这对他们是一项无害又安全的消遣 。基督徒拒绝以暴制暴 。

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与此同时,罗马继续被蛮族入侵,当她的军队失败时,基督教传教士走上前去向野蛮的条顿人宣扬他们的和平福音 。他们是不惧死亡的强者 。他们所讲的语言无可置疑地预言了不思悔改的罪人的未来 。条顿人对此印象深刻 。他们仍然对罗马古城的智慧深怀敬意 。那些人是罗马人 。他们可能说的是实话 。不久,基督教传教士成为条顿人和法兰克人蛮族地区的一股势力 。半打传教士可顶一个团的士兵 。皇帝们开始明白基督徒可能对他们有很大的用处 。在一些省份中,他们被赋予与那些仍然忠于旧神的人同等的权利 。然而,更大的巨变发生在四世纪下半叶 。

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那是在君士坦丁在位期间,他有时(天知道为什么)被称为君士坦丁大帝 。他是一个可怕的恶棍,不过在那个恶战的时代,性格柔弱的人几乎没有生存的希望 。在漫长而曲折的生涯中,康斯坦丁经历了许多起起落落 。有一次,当他差点被敌人打败时,他想试试这个人人都在谈论的新亚洲神灵的力量 。他承诺,如果在即将到来的战斗中取胜,他也将成为一名基督徒 。他赢得了胜利,此后他折服于基督教上帝的力量,并甘愿受洗 。
从那一刻起,基督教会被正式承认,这大大加强了这个新信仰的地位 。
【涅普 涅普顿】但基督徒仍然占全体人民的极少数(不超过百分之五或六),为了胜利,他们不得不拒绝一切妥协 。旧神必须被摧毁 。在很短的一段时间内,朱利安皇帝,希腊智慧的拥趸,成功地拯救了异教诸神免于进一步的毁灭 。但朱利安在波斯的一场战役中受伤,不治而亡,他的继任者乔维安重建了教会的所有荣耀 。古庙的大门被相继关闭 。然后是查士丁尼皇帝(他在君士坦丁堡建造了圣索菲亚教堂),他关闭了柏拉图在雅典创立的哲学学院 。

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这标志着古希腊世界的终结,在那个世界中,人们被允许根据自己的愿望独立思考,追求梦想 。面对席卷既定秩序的野蛮和无知的洪流,哲学家们那些不甚清晰的行为准则已被证明是一个糟糕的指南,无力引导生命之船 。一些更积极、更明确的东西成为当务之急 。这些正是教会所提供的 。
在那个一切都不确定的时代,教会像磐石一样屹立不倒,从不偏离它认为真实和神圣的原则 。这份坚定的勇气赢得了群众的敬仰,并带领罗马教会安全地渡过了摧毁罗马国家的那些艰难时世 。


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