因此 ， 如放任“元宇宙”的发展 ， 放任“科技精英”与“资本集团”合流 ， 将导致世界被“少数集团”或者“机器算法集团”控制 ， 形成垄断 ， 奴役“人民” 。 最终将带来一场“机器的世界取代人类 ， 最终消灭人类”的悲剧 。
码世界与真实世界的人类行为相互映射
人类生存发展的一切物质需求 ， 不在虚拟世界 ， 而是在真实的物理世界 。 正如《人类简史》作者所指出的：“目前世界经济和社会已经进入完全混乱的阶段、在这个混乱阶段中、世界范围內实体经济正逐步被虚拟经济所颠覆和替代” 。
如何建立人类在数字社会数字化生存的生态？进入数字社会 ， 如何对人类生存唯一的家园地球做数字化处理？全球二维码扫一扫组合专利技术发明人徐蔚发明的“扫码链接数字人”的码链技术 ， 为人类进入数字社会设计了一个基于“码”文明的人类数字化生存的生态 。 为人类在数字社会建立了一个相对于“元宇宙”的“码链数字地球”的“码世界” ， 即用“码”来作为人类行为数字化表达的世界 。

文章图片

在真实的物理世界 ， 人和万物都是以自己的真实身份证明融入社会从事各种活动 。 在数字社会现实的人和万物用什么样的数字化身份活动？徐蔚设计了一个以“码”为单位的信息维度（包括一维码、二维码、多维码、隐形二维码、明暗闪烁点阵图等） ， 用“码”来作为人和万事万物在数字社会中活动的身份标识及行为标识 。 “码”可以把图片、声音、文字、签字、指纹等数字化信息进行编码 ， 具备唯一性、安全性、不可篡改性以及庞大的数量和时间戳 。 “码”代表着具有数字身份的人和万事万物的信息所有权 。 任何具有数字身份的人和万事万物都可以在一个自己的行为中植入自己的数字人DNA后 ， 生成新的“码” ， 通过码与码的链接接入存储在网络中 ， 从而最大限度地保证信息的真实性 ， 溯源性 ， 及不可篡改 。
“码”包含“5W”元素（即时间、地点、人物、前因、后果） 。 这个“码世界”是真实世界与数字世界可以一一对应的多个平行世界 。 这一设计是对“香农定律”的一个突破 。 由于这个平行世界有多个乃至无限多个平行世界的维度；人们可以以自由意识进入 ， 它不单单在于比特信息的传递 ， 更是可以在量子维度进行人类在社会中的自主意愿的表达 ， 这就完全不同于基于IP的虚拟“元宇宙”网络空间 。 在“码世界”中 ， 人和万物皆为“数字人” 。 人的行为和万物的活动都表现为数字化的行为方式 。 用“码”来映射人类的数字化社会行为 ， 形成互通互联 。 用“码”来实现数字人对外服务的邀约 ， 作为数字社会“人与人 ， 人与物”接入网络的节点 ， 交互的对象 。 每个“码”（每一次交互）可包含其发行人（数字人）和服务列表 ， 每次扫码接入 ， 代表一次链接（交互） ， 将发行人所提供的服务和扫码的“数字人”连接起来 ， 通过“数字人”之间相互交换数据来使得扫码的“数字人”获得他所需要的服务 。 所有“数字人”能获取的服务 ， 以及获取每个服务的“数字人”这两个维度构成一个“我为人人 ， 人人为我”的智慧码链网络链接矩阵 。 譬如 ， 在码链数字经济生态中的 ， 把所有商品映射成为“元码” ， 成为进入“码世界”的入口 ， 通过“扫一扫”接入 ， 打通线下与线上 ， 贯穿数字与现实 。 并借助“价值链”的传播 ， 实现“产业码”增值 ， 透过“码上拍”交易以获得溢价增值 。