比如“语境” 。
在今天 ， 我们打开一本书或在网上刷一篇文章 ， 从标题到正文的字里行间 ， 都可能见到过这样或那样的“语境” 。 普通的如“新媒体语境中的XX” ， 学理一些的如“后现代主义语境下的XX”“在当代语境下” 。 尽管“语境”这个词语在中文里的流行不过十余年 ， 可是它已经成为最常见的几种术语之一 。 任何一个词都可加上“语境”二字 ， 而一旦有了这个后缀 ， 原来的词多半就变得复杂起来 ， 向读者呈现它在不同语境下的不同含义 ， 而我们作为读者似乎只知其一 ， 不知其二 。
举个例子 。 当我们说起表情包 ， 可能都知道指的是在手机聊天、评论或留言中发出去的表情符合 ， 有动态的 ， 有静态的 ， 有纯图的 ， 有带文字的 ， 但若是加个语境 ， 改为“后现代主义语境下的表情包” ， 就让人“敬畏”了 ， 无法确认是否还是我们熟悉的表情包 ， 估摸着背后有高深的解读 。 “后现代主义语境下的表情包”仿佛为我们提供了新的思考、新的角度或解释 ， 而这种感觉就产生自“语境”本身的力量 。
书评君的视频栏目“罗东时间”在本期节目中探讨的便是“语境” 。 语境自然是无处不在的 。 我们在交流中 ， 因为性格、文化背景、经历、使用媒介等多方面的差异 ， 相互之间不能实现完全意义上的理解 ， 难免会有误会 。 而“语境”也确实可以让我们看到同一个概念、同一件事或同一个问题在不同情况下的不同面向 ， 了解每个概念都有其语境 ， 在使用它们前明确定义 。 可是 ， 为什么“语境”在泛滥之时 ， 并不必然意味着我们的理解就更深刻更丰富呢？
【语境，多少“标新立异”假汝之名】以下为本期视频内容 。
“‘语境’的巨大魅力反而可能使它成为一种修辞 ， 当我们的想象力和理解力匮乏的时候 ， 就搬来“语境”加个后缀 ， 不必做过多深入思考 ， 只需换个壳 ， ‘在XX语境下’ ， 似乎就提出了新的问题、提供了新的解释 。 ”
更多视频内容可在微博、B站搜索@罗东时间 本期时间轴
00:00 无处不在的“语境”
00:33 “语境”只是托词？来自十几年前的潮流
01:20 好像是一回事 ， 又好像不是
02:21 语境是存在的
04:35 成为修辞手法的“语境”
本期书目
《业余者说》
作者：王人博
版本：广西师范大学出版社·新民说 2018年7月
《现实的社会建构》
作者：彼得·伯格、托马斯·卢克曼
译者：吴肃然
版本：北京大学出版社 2019年3月

文章图片

《巴别塔之后》
作者：乔治·斯坦纳
译者：孟醒
版本：启真馆·浙江大学出版社 2020年9月
《职业系统》
作者: 安德鲁·阿伯特
译者：李荣山
版本：商务印书馆 2016年8月
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