其次 ， 要看聚散——聚散者 ， 言乎其大势也！然后 ， 跟着是注意向背；注意雌雄——雌雄者 ， 言乎其配合也 。夫孤阴不生 ， 孤阳不长 。水属阴 ， 山属阳 ， 故山水相对有雌雄；阳龙取阴穴 ， 阴龙取阳穴 。雌雄相喜 ， 天地变通 ， 此自然之理 。如此之“注意” ， 还有“强弱”——夫天下之理中而已矣 。太刚则折 ， 故须济之以柔；太柔而弱 ， 故须济之以刚.......还有的 ， 就是注意“顺逆”；注意“生死”；注意“分合”；注意“浮沉”；

我个人以为 ， 蔡元定的这些风水理论 ， 在大处原理处根本处终极处 ， 都值得我们这些后来的风水工作者或发烧友予以参考 ， 很有价值 ， 比如他的注意顺逆 ， 即：


立穴之法 ， 要顺中取逆 ， 逆中取顺 。


这些道理 ， 真实不虚 ， 所谓易学之道 ， 不外乎时空之外 ， 还讲究一个五行均衡 ， 这些 ， 恰恰就是后世所有思想工作者最宝贵的：


不仅蔡元定先生具体的法好 ， 所谓“术”；而且他的大道也非常具有一命二运三风水的前瞻性：


谚云：阴地好 ， 不如心地好 。此善言感应之理也 。是故求德者必以积德为本 。若其果德厚 ， 天必以吉地应之 。


这就是四积阴德五读书的意思了 ， 你找的风水在好 ， 也要你的心地良善 ， 才能福人居福地 ， 也就是刘禹锡《陋室铭》所谓孔夫子的话：


君子居之 ， 何陋之有？！


于是关于蔡元定最后的最后 ， 朱熹这位朱夫子隆重赞曰：


精诣之识 ， 卓绝之才 ， 不可屈之志 ， 不可穷之辩 ， 不复可得而见矣 。

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