从现有的清朝雍正三年所修庙志和仁化县志等史料记载，此庙叫扶溪龙母庙，又名南台庙，建于唐高宗仪凤元年丙子岁(公元676年)，距今已有1333年历史，是当地先民为纪念龙母的恩德所建，与肇庆市德庆县悦城龙母祖庙同源齐名 。该庙从唐咸通十四年至今，共计修复11次 。现有建筑风格最具明清建筑风格遗留 。庙宇建筑在五十年代的“破四旧、立四新”运动中遭到严重毁坏，近几年附近百姓集资对主殿进行修复，除建筑主体外，大部分瓦片、檐子、装饰等更换重修，使用材料和工艺都略显粗糙，但基本保持了古建筑特征 。
折叠编辑本段主要景点
梧州龙母庙位于梧州城北桂江东岸，桂林路北端，始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间曾重修，是一座广西少有保存至今的，具有宋代建筑风格的文物古迹，有很高的历史、旅游价值 。
龙母庙依山面水，占地面积5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成 。正殿雄伟庄严、雕梁画栋，前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜，以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不断 。右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供奉龙太子 。正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕 。后宫陈列着龙母床和龙太子床，主殿右侧为龙母行宫，为接待室 。
二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟，大龟背上驮着一大型石刻"总府题名碑" 。游客到此拿钱币"投石龟求好运" 。龟池后山壁上有一大型浮雕"五龙喷水壁" 。
折叠编辑本段悦城龙母
悦城龙母祖庙始建于秦汉时代，现是国家级重点文物保护单位 。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地，以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外，是广东省内香火最旺、鞭炮最多、最富神奇色彩的庙宇 。
龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处，秦汉期间兴建 。历代相传悦城龙母乐善好施，能 消灾解难，一千多年来香火不断，尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期，来朝拜的人更是人山人海，数 以万计，香港来的人也不在少数，成为一大奇观 。
龙母曾得到历代皇帝的册封，现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑 。一千多年来龙母祖庙重修了13次 。在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠，耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙 。1985年，社会公众和港澳同胞集资300多万元，又进行了全面的整修 。
龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群，也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂 。龙母祖庙建筑群具有良好的防洪、防火、防虫、防雷性能，虽经百年风雨雷电，至今瓦不漏，墙不裂，柱不弯，地不陷，令专家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑的典范 。特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙，溢流通畅快捷 。每逢洪 水侵浸，庙宇内外清洁如故，绝无淤泥 。庙内梁、柱、桁、檐，几乎全是木雕、砖雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙 绝伦的艺术品目不暇接，令人叹为观止 。它与广州陈家祠、佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝” 。
它具有“神”、“绝”、“巧”、“灵”四大特点，整个建筑群与周围的山水和谐相契，浑然一体 。龙母祖庙石雕、砖雕、木雕、陶雕等，建筑雕刻艺术巧夺天工，广泛运用深雕和透雕工艺，使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感；庙内木雕、陶雕题材广，造工精、数量多、保存好，堪称小型雕刻艺术馆 。龙母祖庙无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存” 。同时它在建筑艺术上别具一格的防雷、防水、防虫技术也堪称一绝 。

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