相传，龙母原是一个砍柴姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼 。一年，腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变成一片汪洋 。老百姓无法安生，纷纷逃往外地 。母女俩无人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生 。一天，女儿口渴，见树上结了一个又绿又大的桃子 。她摘下桃往嘴里放，桃子滑到肚里，从此怀了孕，生下一个儿子 。女儿怕别人笑话，把儿子丢进深山 。山上的大蛇每天给小孩喂食，不仅没饿死，还长得天真活泼 。龙母很疼他，把他抱回家抚养，长大后跟龙母上山砍柴、割草 。母子俩有一次割草回家，在龙潭边歇脚，得知龙王生病，孩子被请进龙宫，用仙草治好了龙王的病，在宫时，孩子出于好奇，穿上了龙王的共袍，变成了黄龙，然后打败了黑龙，解除水患，大理重又变成了肥沃的田野 。绿桃村的百姓为他建了龙王庙，尊小黄龙为本主，称小黄龙的妈妈为龙母 。[1]
折叠传说二
“龙母”作为一段传说，在广东、广西至越南北部一带都有流传，传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏，姓温，名天瑞;母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁 。她一生下来，头发就有一尺长，身体奇伟，脸慈祥 。从小喜欢读书，一目十行，过目不忘 。特别值得珍贵的是，她有一颗晶莹的善良的心，当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己的姐姐、妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利泽天下，为老百姓做点好事 。龙母有预知人间祸福的本领，精通各种医述，经常救死扶伤，义务为乡里百姓服务 。当时，各种病疾、水灾、旱灾威胁着西江流域仓吾(苍梧郡)、骆越、西瓯、南越各族人民，一逢这些天灾人祸出现，苍梧古郡、西江流域就会疮痍满目，饿殍遍野 。聪明、勤劳的龙母，率领“百越”群众战天斗地，战胜天灾人害，让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖 。
使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事 。一天温氏到江边去洗衣服，洗着，洗着，突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇，便慢慢地走过去，只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋，使她感到生奇，于是把它抱起来带回家里，当作宝贝一样珍藏起来 。经过了七个有又二十七天，那只石蛋忽然裂开，从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴，个个非常喜欢玩水，温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养 。到长大它们却是五条活灵活现的小龙 。五小条感于温女的养育之恩，衔鱼孝敬温女，不断帮助温女与水灾、旱灾、虫灾和官灾斗，造福黎民百姓 。于是，温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”，成为造福百姓，保平安的“神女” 。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众，世代仍念念不忘龙母的恩泽，建龙母庙，年年都祭祀龙母，企求风调雨顺，国泰民安 。
折叠传说三
传说有超人的领悟能力，好常在人多的地方呆呆地望着星空，好像和什么神灵对话似的 。有的人瞧她这个样子，在出远门时，就上门来找她，请她预测一下，可有什么社员祸福?她看看来人的面相、手相，就轻声地说了起来，某月某日，你会遇见些什么，如果你如此这般，就不会有妨碍，否则就会有祸患 。或者你将在某个地方，碰上这样一个人，这个人会指点你做什么什么样的生意，你听了他的话，就可以赚钱 。来人往往是似信非疑地走了，但当他们真的外出回来以后，却又异口同声地说，温女氏的预言都一一就验了 。这样，一传十十传百，远远近近的人们，都把她看成了“神女” 。

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