----从灶神来源的角度 ， 分析民间对灶王的诠释 ， 功利性和不虔诚性//----

----从灶神来源的角度 ， 分析民间对灶王的诠释 ， 功利性和不虔诚性//----

----从灶神来源的角度 ， 分析民间对灶王的诠释 ， 功利性和不虔诚性//----

导语：小年祭灶神 ， 了解灶神的来源 ， 从灶神来源的角度 ， 分析民间对灶王的诠释 ， 具有功利性和不虔诚性

腊月二十三了 ， 中国民间很多地区都有祭灶风俗 ， 灶神在我国不同地区有不同称呼 ， 有灶王、灶君、灶公灶母、灶君菩萨、东厨司命、司命灶君、护宅天尊、定福神君、灶王爷等 ， 是我国民众信仰历史最悠久的俗神之一 ， 其中灶王是唐代以后民间对灶神的别称 。

在我国不同地区 ， 不同民族 ， 灶神的起源有一定差异 ， 其职能也有一定差别 ， 通常来说 ， 灶神被民间通常被视为掌管一家福运的家神 ， 通常具有掌管饮食、司掌命运、监察善恶等三种职能 。 灶神（灶王）是我国民间信仰 ， 流传历史久远 ， 它究竟来源于哪里呢？

灶神来源于太阳和火的崇拜

灶神最来源于自然崇拜 ， 特别是火崇拜与太阳崇拜是灶神源头的主源 ， 火和太阳在早期给人类带来光明 ， 也带来毁灭性的灾难 ， 在原始社会人们对火和太阳的敬畏之心 ， 产生了对火和太阳的崇拜 。

早期人类都过着刀耕火种的生活 ， 火是早期人类必不可少的工具 ， 特别是人类会使用火 ， 使人类学会将生肉等生食转变为熟食 ， 这是人类进入文明社会的标志 ， 这也意味着灶神的真正产生 。

黄帝演变为灶神

太阳和火早就存在于早期人类的自然崇拜中 ， 而火神炎帝、祝融又是太阳神和光明之神 ， 这是一个太阳神家族 ， 而黄帝又是炎帝的同母异父兄弟 ， 同炎帝、祝融一样也兼任灶神 ， 炎帝、黄帝又被认为是华夏民族的祖先 ， 所以黄帝在民间演变为灶神也就不难理解了 。

黄帝在民间之所以被演变为灶神 ， 还有一个重要的原因 ， 他是继炎帝之后又一位人类饮食的创造者 ， 神农尝百草（炎帝）结束了人类茹毛饮血的饮食状态 ， 学会了用火 ， 学会制作简单的炊具；炎帝之后 ， 人类在黄帝的带领下 ， 刀耕火耨 ， 播种五谷 ， 收获谷物 ， 还学会了烹饪技巧 ， 解决了人们吃饭问题 ， 人们把黄帝创作了饮食养生的经典书称为《黄帝内经》 ， 由此可见 ， 黄帝与人类饮食有着密切的关系 ， 是其被奉为灶神的原因之一 。

此外 ， 关于灶神的来源 ， 还有女性先饮的传说 ， 到了汉代 ， 灶神已经被完全人格化了 ， 在《后汉书阴识传》 ， 东汉许慎《五经异义》 ， 唐人段成式《酉阳杂姐》 ， 隋朝杜台卿《玉烛宝典》以及民间道教经典《灶王经》等史籍记载中 ， 灶王不仅有名有姓 ， 有人的外貌和衣着打扮 ， 甚至还有妻女 ， 过起居家生活 。

灶王来自于图腾说

远古时期的人们信仰很多 ， 有太阳信仰、火的信仰 ， 还有图腾信仰 ， 他们认为本氏族都源于一种特定的物种 ， 或某种动物、或某种植物 。 古人相信万物有灵 ， 把灶神等同于蟑螂 ， 因为蟑螂是红色虫 ， 是灶房中最常见的一种虫 ， 把它看作灶神的原型 ， 是一种动物崇拜 。