二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图， 又叫三星高照图 。 二院二进门木雕有：花博古和财神喜神 。 这花博古是杂画的一种， 北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物， 成定为“博古图” 。 后人将图画在器物上， 形成装饰的工艺品， 泛称“博古” 。 如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古” 。 正房门楼为南极仙骑鹿和百子图 。 其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等 。 和合二仙亦称“和合二圣”， 是一种民间神话故事画题 。 明代田汝成《西湖游览志余》中说：“宋随杭城以腊月祀万回哥哥， 其像蓬头笑面， 身穿绿衣， 左手擎鼓， 右手执棒， 云是‘和合之神’ 。 祀之可使人在万里之外亦能回家， 故曰万回 。 ”后分为二神， 称“和合二仙” 。 二仙亦蓬头笑面， 一持荷花， 一捧圆合， 取“和谐合好”之意 。 旧时一般在婚礼时悬挂厅堂， 以示吉利 。
此外， 柱头上的木雕也是多种多样 。 如八骏、松竹、葡萄， 表示蔓长多子、挺拨、健壮；芙蓉、桂花、万年青， 表示万年富贵；过厅的木夹扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙献寿”， 即传统装饰纹之一 。 “八仙献寿”， 是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池， 为西王母祝寿， 以此组成的画面纹样， 造形优美， 栩栩如生 。 全院现存有木雕艺术品三百余件， 这里不能一一列举 。
砖雕：砖雕工艺更是到处可见， 题材非常广泛 。 有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕 。 如一院大门上雕有四个狮子， 即四狮（时）吐云 。 马头上雕有“和合二仙”， 抬着金银财宝 。 卡圆上雕有兰花 。 掩壁上为“龟背翰锦”， 是传统的装饰纹样， 为六边形骨架组成的连续几何图形 。 因它像龟的背纹而得名 。 古时以龟甲作为占卜的工具， 视能兆吉凶 。 古书《述异记》云：“龟千年生毛， 寿五千年谓之神龟， 万年为灵龟 。 ”以龟为长寿的一种灵物， 用作图案， 以示吉祥延年 。 进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠， 雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿， 喻示九路通顺 。 立柱上有四个狮子滚绣球；一院偏院南房墙上有五个扶栏雕， 中间为葡萄百子图， 表示蔓长多子和富贵不断头， 其余四个格子为“博古图” 。 一院正院马头上雕有四季花卉 。 二进院马头上为四果及“暗八仙” 。 “暗八仙”也是传统装饰纹样的一种， 是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案 。 相传汉钟离轻摇小扇乐陶然， 常执小扇；吕洞宾剑显灵光魑魅惊， 常背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音， 常执鱼鼓；曹国舅玉板和声万籁清， 常执玉板；铁拐李葫中岂只存五福， 常带葫芦；韩湘子紫箫吹度干满静， 常执一箫；蓝彩和花篮内蓄无凡品， 常携花篮；何仙姑手执荷花不染尘， 常执荷花 。 因只采用他们所执器物， 不画仙人， 故称“暗八仙”， 含有吉祥之意， 明、清时采用较多 。
二院大门的马头正面为犀牛贺喜， 侧面四季花卉 。 二院正房前面走廊的扶栏雕， 从东往西数， 一是喜鹊登梅， 二是奎龙腾空， 三是葡萄百子， 四是鹭丝戏莲， 五是麻雀戏菊 。 东偏院过门雕有四季花卉、四果， 加琴棋书画， 亦取吉祥之意 。
三院大长廊， 马头正面麒麟送子， 侧面松竹梅兰， 又梅兰竹菊 。 中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称， 花鸟画为其分支 。 宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树， 称“松竹梅”， 又叫“岁寒三友” 。 元代吴镇在“三友”外加兰花， 名“四友图” 。 明神宗万历年间（公元1573——1619）黄凤他辑《梅兰竹菊四谱》中， 又叫“四君子” 。 后人又加上松树或水仙、奇石， 合称“五清”或“五友” 。 清代王概编《芥子图画传》第三辑， 即为《梅兰竹菊四谱》 。 这类题材， 象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神 。