其实在《走向共和》中，辜鸿铭也是一个怪人，说话阴阳怪气，刁酸刻薄 。比如李鸿章组织的海防捐，就是他跑过去砸场子的，说得还振振有词：
“你哪值那么多两银子，充其量，只值一文！”
砸完了场子，他还挺高兴，跑到张之洞那里去邀功：
“这回可给了李鸿章一个难堪！”
等张之洞说出了自己的想法后，他马上就转变思想，开始拍马屁：
“好，以攻为守，避开醇王爷，对事不对人，让李鸿章偷鸡不成蚀把米！”
三、
辜鸿铭被人们称为“清末怪才”，其实换现在的话讲，他这叫实力装B，举几个例子：
张之洞过六十岁大寿时，辜鸿铭作为其师爷，自然会参加，当时参加寿典的还有一个人，他是嘉兴才子沈曾植 。
既然是张之洞过寿，辜鸿铭自然就属东家这边了，所以寿宴上大谈中西制度 。但明显地，嘉兴才子沈曾植表情很鄙视的样子，都是千年的妖怪，谁怕谁啊，于是辜鸿铭就问他，为什么不发一言？
沈曾植回答：
“你讲的话我都懂，你要听懂我讲的话，还需多读二十年中国书！”
这对辜鸿铭来讲，简直就属奇耻大辱啊，于是在两年后，听说沈曾植又来拜访张之洞，辜鸿铭马上叫人把张之洞的藏书都搬到了客厅 。
此举果然引起了沈曾植的注意，于是问他，为什么要搬书呢？辜鸿铭回答：
“请教沈公，哪一部书你能背，我不能背？哪一部书你懂，我不懂？”
敢情，这两年时间，辜鸿铭将这些书都背下来了，沈曾植自然懂了，于是拍拍他肩膀：
“今后，中国文化的重担就落在你的肩上啦！”
由此可见，辜鸿铭这个人绝顶聪明，难怪他能获得十三个博士学位 。
四、
辜鸿铭聪明是聪明，但某些观念，确实也难以让人接受：
后来民国时候，辜鸿铭在北大教书，他给两名美国女士讲解“妾”这个字：
“‘妾’字，即立、女；男人疲倦时，手靠其女也 。”
两名美国女士反问辜鸿铭：
“那女子疲倦时，为什么不可以将手靠男人呢？”
于是辜鸿铭提出了著名的茶壶和茶杯论，他把男人比作茶壶，女子比作茶杯，一个茶壶可以配四个茶杯，但一个茶杯不可能配四个茶壶 。
不仅如此，他还有一个奇葩怪癖，那就是闻女子的小脚，他还专研出了一套品小脚的七字秘诀：
“瘦、小、尖、弯、委、软、正 。”
这样导致，他反对解放女性，反对不裹小脚，甚至为这三寸金莲而疯狂：
“前代缠足，实非虐政，我妻的小脚，乃我的兴奋剂也 。”
所谓的兴奋剂，是指他喜欢闻女子缠脚布的淡淡臭味，甚至认为越臭越好，他写作的时候，如果能闻到小脚的臭味，才思如泉涌，否则就萎靡不振，才思枯竭 。
我们大家熟知辜鸿铭，一方面来自于他跟胡适的不合，另一方面则出自这一个典故，他的一句名言：
“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子是无形的 。”
实际上辜鸿铭在西方求学把妹时，就把自己的辫子剪掉了，等后来清朝灭亡，他却又留起小辫子来，结果导致大家的嘲笑，但他这句话一出，众人哑然 。
五、
辜鸿铭后来在1924年，在日本还做过一场颇具争议的演讲，在这场演讲中，他说了两句话，一句是：
“爱国主义是流氓最后的庇护所！”
一句是：
“日本人才是真正的中国人！”
这两句话一出，颇受争议，其实是大家断章取义了，是误解了他的原意 。
当时的世界环境是，一味的学习西方，刚才我们也讲到了，辜鸿铭这个人认为中国文化才是最好的文化 。但当时的情况是全国都在西化，把传统的文化丢弃了，一味的追崇西方 。

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