韩语中的思密达是什么意思( 二 )


归根结底 , 女性之所以会产生恐惧和愤怒 , 是因为司法的纵容:即使在韩国持有未成年人色情产物违法 , 持有者面临的很可能也仅仅只是经济处罚 。而因为种种限制 , 韩国警方很可能根本无法将N间房涉及的所有参与者全部逮捕 。
女性恐惧 , 是因为她们根本没有任何途径得知身边的朋友同事同学是否是N间房罪行的参与者 。而这份不可知 , 在一个习惯对受害者进行荡妇羞辱的社会 , 只会将惩罚施加在无辜的女性身上 。
在施害者很大概率可以逃脱法律惩罚的情况下;要求身份信息公开 , 本来就是妥协之举 , 是公众为了避免下一个女性受害的最后屏障 。
女性愤怒 , 是因为女性依然生活在性侵犯被舆论庇护、受害者被荡妇羞辱的社会里 。这有什么不可理解?
如果部分男性为N间房招致的女性敌意感到委屈 , 应该意识到:在一个存在司法漏洞的男权社会 , 他自己对女性来说确实是一个可能被纵容的潜在罪犯 。
如果男性想要改变这一身份 , 应做的是制止身边的犯罪行为、参与公开请愿、拒绝荡妇羞辱与倡议司法改进——起码要意识到拖累自己的是同性别者 , 而绝非作为受害或潜在受害者的女性 。
道理很简单 , 如果在一个所有性侵犯都可以受到严厉惩罚、性侵害案件不断降低的社会 , 男性想要自证道德也会更容易 。如果在意女性评价 , 男性完全应该为了这一目标努力 , 而不是指责女性过于敏感——如果女性可以清楚知道每一百名男性中谁是购买未成年色情产品的罪犯 , 那她怎么还会攻击剩下的九十九人?
韩国“N间房事件”的受害者是韩国女性 , 而在互联网高度发达的当下 , 面临“N间房困境”的是所有女性 。在购买或持有未成年色情照片/视频不构成犯罪的我国 , 女性对面的困境很可能更大 , 我们因此产生共鸣与愤慨也完全正当 。
当然 , 严惩性侵犯的司法环境与社会舆论保护的是所有可能成为弱者的人 。也因此 , 男性在参与声援这类议题时 , 实在没必要强调自己的性别身份 , 这并不只是女性自己的事情 。


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