社会与时俱进，日新月异，吐故纳新，去旧出新，白事简办，红事新办 。规矩是人立的，讲究是给活人看的，活时不孝，死了乱叫，逝者入土为安，活者无愧为安，留着孝衣孝布又有何用，扔了如何，拿家又能怎样，只要心无愧疚去留都无所谓了！
各地有各地的风俗习惯，这个事情不能一概而论，故处理的方式也多种多样 。
在我们这里，参加完丧事对孝布的处理分亲疏关系，如果是至亲，那这些孝衣孝布一定要带回家保存好，以备后用 。大家都知道丧事后的祭祀每七天为一七，每一个七至亲都要到坟墓去祭祀，这时就需要穿孝衣戴孝帽子，一直到满七（十七）才结束 。
一般亲朋好友丧事结束就可以随便处理了，如果跟着一起去下葬，把这些东西扔墓坑里就行了 。当然了，拿回家做其它用处更好了！
提主的这个问题提的不错，在中国家庭里死人披麻戴孝是对死者的尊敬，增添悲哀的气氛，也意指孝子贤孙象白鹤一样恭送死者魂魄驾鹤西去 。因此人死后，第一件事是赶紧的把白色的孝衣和孝帽给孝子贤孙们戴上 。一直到开丧悼念的那一天，众亲朋好友都到了，每个人都领一顶白布孝帽，给死者行磕头大礼 。
孝布其实是个好东西，现在人看不在眼里了，以前孝布是人人必争的布片，甚至还因为大小而闹的不愉快，因此撕孝布的人要公正而又有威望，多数都是和死者有直系的亲属，一直到现在手撕孝布的人是家庭中的公亲 。而且他对死者家庭中的近亲和远亲心中都有一定的了解，对于撕孝布的长短都有一定的讲究，辈份的大小和孝布的搭色也有不同，通长孝子是白孝服扎麻，孝孙是白孝服扎红，曾孙是孝服扎绿 。由此看这也是一种文化 。
人们过去争议孝布的大小是有原因的，人死入土后，孝布就是家庭中做鞋或缝缝补补的好布料了，是一块难得的布料，人穷时一小块布也是好的 。
如今富有了，孝布也不是宝贝了，一般在死人入葬后，很多人都不要了，但是不能烧的，烧是一种不尊重，也对自已不利，会惹丧主不高兴的，放进垃圾桶倒是可以的，家里有用得上的那就更好了 。
按照我们老家的风俗习惯，参加完丧事酒席后，孝衣孝布都是在送葬，死者下葬后，直接在坟前烧掉，不能直接带回家！第一，按照我们老家的风俗习惯，农村的丧事一般办三天，这三天，孝衣孝布，你自己收好，因为祭奠的时候，都要用的，这三天之中，你都可以直接带回家！第二，农村丧事的第三天早上，是下葬的时候，这时候，所有的亲戚朋友都要穿着孝衣，孝布去送葬，下葬完逝者以后，所有人的孝衣孝布这时候要全部在坟前烧了，这叫做还孝！第三，城市的人去世后，第二天早上就送去火葬场火化，火化完后，有墓地的，当天就下葬了，参加葬礼的所有人，都要把孝衣孝布全部都在坟前烧了，也是还孝！所以在农村参加完丧事酒席，孝衣孝布都在下葬的时候全部烧掉，不能直接带回家！大家哪里是怎么处理参加丧事后的孝衣孝布呢？可以直接带回家吗？请大家评论区留言！
在农村作为亲戚去参加葬礼，一般都会分发给一个孝布 。在我们家乡这边亲戚去世，去参加葬礼吊唁完毕以后就等着孝子来给你磕头，然后给你孝布 。在这个过程中，孝子磕完头，如果孝子是你长辈或者比你大，这个头你承担不起，一般要给他还回去，也就是说你再给他磕头 。如果孝子辈分比你小，你就不用磕头了，你可以作个揖完事 。那么孝布怎么处理呢？
处理方式每个地方不一样，我们家乡这边的话葬礼上的孝衣全部都是租来的，包括吃饭的碗，盆，还有搭灵棚的帐篷，这些丧葬用品葬礼完毕以后要归还给人家 。孝布就不用了，孝布都是主家花钱买来，雇人撕的孝布，来葬礼吊唁的亲戚每人都有孝布，这块孝布在我们家乡这边这边也可以带回家，但是前提是把它撕开再带回家当抹布 。一般不做它用 。我们家乡农村葬礼上自家人的孝布一般在第二天圆坟之后撕掉，亲人去世在第二天天没亮以前要进行圆坟，圆坟时候戴孝带上铁锹给坟头填土，完了还要再哭一通 。完事之后就可以把孝布撕毁扔掉或带回家当抹布 。

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