该书成书年代，大约在元军攻陷临安之后 。作者仿效《东京梦华录》体例，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等，为了解南宋城市经济活动，手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活，特别是都城的面貌，提供了较丰富的史料 。书中妓乐、百戏伎艺、角觝、小说讲经史诸节，为宋代文艺的珍贵资料 。
1956年，上海古典文学出版社根据《知不足斋丛书》本校点排印，收入《东京梦华录(外四种)》 。1984年，浙江人民出版社依同一版本校点，出版了单行本 。
这本书里就详细记载了当时(一千年以前)杭州(临安)过中秋节的情况 。以下摘录几个片段，以飨读者——
中秋
八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之"中秋" 。此夜月色倍明于常时，又谓之"月夕" 。
此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢 。
(这一段写王公贵族以及有钱人家过中秋、危楼，古代就是高楼)
至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团子女，以酬佳节 。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度 。此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝 。盖金吾不禁故也 。
(这一段写一般市民也不愿意虚度中秋佳节，阖家团圆；满街游人如织，街边小店兴隆，几乎通宵达旦都有买卖)
解闱
三年一次 。八月十五日，放贡举应试，诸州郡县及各路运司，并于此日放试 。其本州贡院，止放本州诸县应举士人 。运司放一路寓居士人，及有官文武举人，并宗女夫等 。
(八月十五，是南宋的"高考"举行的日子；)
本州贡院在钱塘门外王家桥，运司贡院在湖州市 。三学生员就礼部贡院赴解试，宰执、侍从、在朝文武官子侄等并于国子监牒试，则就州县，并于十五日为头排，日试三场 。
(这是介绍一天考三场；还有考场所在地)
若诸州府及各漕司，亦于十五日放试 。其诸处贡院前赁待试房舍，虽一榻之屋，赁金不下数十楮 。亲朋馈送赴解士人点心，则曰"黄甲头魁鸡" 。以德物称之，是为佳谶 。
(这一段介绍临安以外的诸州考试情况；外地考生要租房子，房价因此走高；亲戚朋友送点心，以图个好彩头)
杭城辇毂之地，恩例特优 。本州元解额七十名，今增作八十九名 。诸州各有定额，两浙运司寓试士人约一百名取一名，有官文武人及登仕郎皆十人取一人 。国子牒试则五人取一名 。太宗武学士人约四五人取一名 。
(和今天高考录取一样，这一段写了录取名额分配情况)
举州贡院放榜之际，帅臣亲往院中，开拆一银牌，亲书得解人姓名，付捷音往报 。诸路州郡供设"鹿鸣宴"待贡士 。又取程文次者为待补，名数无定额，伺来岁朝廷放补，诸州路得补士人皆到都就试，中榜者则入太学为生员，免三学 。得补者经吏部给授绫缗，然后参学 。此朝廷待士之重，功名皆自此发轫也 。
(这一段就是录取通知书发放的情况；录取以后就可以是"体制内"的人了)
观潮
临安风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日 。西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也 。每岁八月内，潮怒胜于常时，都人自十一日起，便有观者，至十六、十八日倾城而出，车马纷纷，十八日最为繁盛，二十日则稍稀矣 。
(钱塘江观潮，在南宋时期就形成了当地风俗之一；最佳观潮时间是八月十六、十七、十八)
十八日盖因帅座出郊，教习节制水军，自庙子头直至六和塔，家家楼屋，尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮 。

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