中秋佳节到了，古人都是怎样过中秋的呢？ _经验常识

中秋节是我国的一个古老的节日。究其来历，最早可能是帝王的祭月典礼；尔后是贵族士大夫效仿，经神化与仙化的渲染之后，逐渐传入民间，成为隆重盛大的传统节日。
古人的祭月拜月活动很隆重，史书上也有不少记载。《诸仙记》中说：“武夷君，于始皇二年八月十五，山上置幔亭，化虹桥，大会乡人。”记载的可能就是武夷君搞的一次中秋祀月活动。魏晋以来，伴之赏月，把祀月活动更广泛地流传起来了。《晋书》上说：“谢尚镇牛渚，中秋夜与左右微服泛江”，就是贵族士大夫的一次中秋夜水上赏月活动。
唐代，中秋赏月已达到鼎盛时期。《唐书?太宗记》里说：“八月十五为中秋节”，把这一天正式定为了节日。唐代不仅有赏月、祀月等一系列活动，而且有了“玩月”之说。唐代诗人白居易的名篇《琵琶行》中“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”的诗句，就是对花朝节和中秋节活动的描述。据说唐明皇是八月初五的生日，特定这天为“4秋节”，令天下庶民取乐。从初五到十五，十天内举行庆祝活动，乃至有了八月十五祭月后，唐明皇随道士罗公远飞升月宫，偷天月宫歌舞，谱一成《霓裳羽衣曲》的传说。其实，这不过是唐代宫廷里大规模赏月玩月活动的一个证明罢了。
宋代，赏月玩月之风更盛。每逢中秋节，京城商店，装飾一新，门庭若市。从皇帝到庶民百姓，都进行祭月赏月活动。据《武林旧事》记载：淳燕九年中秋，皇帝“观御马院使臣打球、进市食、看水傀儡。”“待月初上：箫韶齐举，缥缈相应，如在霄汉。”豪门贵族不仅在自己的府第中设宴赏月，而且还要搞水傀儡、打球等丰富多彩的活动。一般百姓则竞相占据近水高楼，争以“先得月”为快。
明清时期，宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。至今，我国各地仍然有许多中秋祭月的“拜月坛”、“拜月亭”、“拜月楼”等古迹遗存。据说北京的“月坛”，就是明朝嘉靖九年（即公元1530年）修造的供皇家祭月的地方。北京颐和园，也是清朝慈禧太后率大臣、后妃和宫女祭月的场所。
中秋节的习俗世代相传，隆重的祭月、赏月活动，一直延续至今。
中秋节，是中国古代流传至今的传统节日，有很多习俗一直保留到现在，比如吃月饼、赏月。
上古时期的中秋节，就出现嫦娥奔月的神话。中秋赏月源于周朝的祭月的制度，《礼记》中就有“秋暮夕月”的记载，就是祭拜月神。

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到了唐朝，经过诗歌的推动，赏月成了中秋最重要的习俗。唐代的文人墨客常年在外游历，中秋又有象征家人团员的满月，能够引发在外漂泊游子对故乡的思念之情。“海上生明月，天涯共此时” 。一首唐诗，两人相思。
月饼最开始出现的唐朝，是军队的一种军粮，当部队凯旋的时候，拿出来享用。大将军李靖讨伐突厥，八月十五大胜而归。当时有吐鲁番的商人，拖李靖向唐高祖奉上月饼。李渊拿起月饼，对着天上的明月来了一句“应将胡饼邀蟾蜍” 。说完就把月饼分给大臣一起吃，从此就有中秋吃月饼的习俗。

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不过在玄宗之前，月饼都只能叫胡饼。相传唐玄宗与杨贵妃，在一次中秋赏月的时候吃胡饼，杨贵妃觉得“胡饼”这个称谓不好听，就在唐玄宗面前撒娇，要求把“胡饼”该名称月饼。于是，月饼的名字就诞生了。
到了宋代，中秋节已经发展成一个非常重要的节日。每到八月十五，从宫廷到民间，都会举办各种庆祝活动，家家张灯结彩，热闹非凡。中秋节也被称为“团圆节”，就是因为宋代文人赋予了“团圆”的内涵，“但愿人长久，千里共婵娟” 。

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