金刚经原文及逐句翻译 金刚经原文及译文( 二 )


 
第七品 无得无说分
“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义 , 无
有定法名阿耨多罗三藐三菩提 , 亦无有定法 , 如来可说 。何以故?如来所说法 , 皆不可取、不可说、非法
、非非法 。所以者何?一切贤圣 , 皆以无为法而有差别 。”
 
第八品 依法出生分
“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施 , 是人所得福德 , 宁为多不?”须菩提言:“甚多 , 
世尊!何以故?是福德即非福德性 , 是故如来说福德多 。”“若复有人 , 于此经中受持 , 乃至四句偈等 , 为
他人说 , 其福胜彼 。何以故?须菩提!一切诸佛 , 及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法 , 皆从此经出 。须菩提!
所谓佛法者 , 即非佛法 。”
 
第九品 一相无相分
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也 , 世尊!何以故?须陀洹名
为入流 , 而无所入 , 不入色声香味触法 , 是名须陀洹 。”“须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:‘我得斯陀
含果’不?”须菩提言:不也 , 世尊!何以故?斯陀含名一往来 , 而实无往来 , 是名斯陀含 。”“须菩提!于
意云何?阿那含能作是念:‘我得阿那含果’不?”须菩提言:“不也 , 世尊!何以故?阿那含名为不来 , 而实
无不来 , 是故名阿那含 。”“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念 , ‘我得阿罗汉道’不?”须菩提言:“不也 , 
世尊!何以故?实无有法名阿罗汉 。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’ , 即为著我人众生寿者 。世
尊!佛说我得无诤三昧 , 人中最为第一 , 是第一离欲阿罗汉 。世尊 , 我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’ 。世
尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’ , 世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行 , 而名须菩提
是乐阿兰那行 。
 
第十品 庄严净土分
佛告须菩提:“于意云何?如来昔在然灯佛所 , 于法有所得不?”“不也 , 世尊!如来在然灯佛所 , 于法实无
所得 。”“须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?”“不也 , 世尊!何以故?庄严佛土者 , 即非庄严 , 是名庄
严 。”“是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心 , 不应住色生心 , 不应住声香味触法生心 , 应无所住而
生其心 。须菩提!譬如有人 , 身如须弥山王 , 于意云何?是身为大不?”须菩提言:“甚大 , 世尊!何以故
?佛说非身 , 是名大身 。”
 
第十一品 无为福胜分
“须菩提!如恒河中所有沙数 , 如是沙等恒河 , 于意云何?是诸恒河沙宁为多不?”须菩提言:“甚多 , 世尊
!但诸恒河尚多无数 , 何况其沙 。”“须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人 , 以七宝满尔所恒河沙
数三千大千世界 , 以用布施 , 得福多不?”须菩提言:“甚多 , 世尊!”佛告须菩提:“若善男子、善女人 , 


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