是故智者之虑 ， 必杂于利害 ， 杂于利而务可信也 ， 杂于害而患可解也 。是故屈诸侯者以害 ， 役诸侯者以业 ， 趋诸侯者以利 。故用兵之法 ， 无恃其不来 ， 恃吾有以待之；无恃其不攻 ， 恃吾有所不可攻也 。
【译文】智慧的将帅考虑问题 ， 必定兼顾到利与害这两方面的条件 。在考虑不利条件时 ， 同时考虑有利条件 ， 战事就能顺利进行；在看到有利因素时同时考虑到不利因素 ， 各种可能发生的祸患就可以预先排除 。因此 ， 用最令人头痛的事去使敌国屈服 ， 用复杂的事去使敌国穷于应付 ， 以利益为钓饵引诱敌国疲于奔命 。所以用兵的原则是：不要侥幸指望敌人不来侵犯 ， 而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备；不要侥幸指望敌人不来进攻 ， 而要依靠自己有着使敌人不敢进攻的强大实力 。
故将有五危 ， 必死可杀 ， 必生可虏 ， 忿（fèn）速可侮 ， 廉洁可辱 ， 爱民可烦 。凡此五者 ， 将之过也 ， 用兵之灾也 。覆军杀将 ， 必以五危 ， 不可不察也 。
【译文】所以 ， 将领有五种致命的弱点：蛮干死拼 ， 可能招致杀身之祸；贪生怕死 ， 则可能被敌军俘；性情急躁易怒 ， 可能受敌轻侮而失去理智；过分廉洁好名 ， 矜于名节 ， 可能会被羞辱引发冲动；爱民过甚 ， 受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动 。这五种情况 ， 是将帅的性格大忌 ， 也是用兵的灾难 。军队覆没 ， 将领牺牲 ， 必定是因为这五种危害 ， 因此一定要认识到这五种危害的严重性 。
行军篇第九
孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷 ， 视生处高 ， 战隆无登 ， 此处山之军也 。绝水必远水；客绝水而来 ， 勿迎之于水内 ， 令半济而击之 ， 利；欲战者 ， 无附于水而迎客；视生处高 ， 无迎水流 ， 此处水上之军也 。绝斥泽 ， 惟亟（jí）去无留；若交军于斥泽之中 ， 必依水草而背众树 ， 此处斥泽之军也 。平陆处易 ， 而右背高 ， 前死后生 ， 此处平陆之军也 。凡此四军之利 ， 黄帝之所以胜四帝也 。
【译文】孙子说：凡军队行军作战和观察判断敌情 ， 应该注意：在通过山地时要靠近有水草的谷地；驻止时 ， 要选择“生地” ， 居高向阳；如果敌人占据高地 ， 不要仰攻 。这些是在山地行军作战的处置原则 。横渡江河 ， 要在离江河稍远的地方驻扎；如果敌军渡河前来进攻 ， 不要在江河中迎击 ， 而要乘它部分已渡、部分未渡半渡时予以攻击 ， 这样比较有利；如果要与敌军交战 ， 那就不要靠近江河迎击它；在江河地带驻扎 ， 也要居高向阳 ， 切勿在敌军下游低凹地驻扎或布阵 。这些是在江河地带行军作战的处置原则 。通过盐碱沼泽地带 ， 要迅速离开 ， 不宜停留；如在盐碱沼泽地带与敌军遭遇 ， 那就要占领有水草而靠树林的地方 。这些是在盐碱沼泽地带行军作战的处置原则 。在平原地带驻军 ， 要选择地势平坦的地方 ， 最好背靠高处 ， 前低后高 。这些是平原地带行军作战的处置原则 。以上四种“处军”原则的好处 ， 是黄帝所以能够战胜“四帝”的重要原因 。

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