“梧鼠五技”告诉我们， 掌握的技能再多， 如果都不精通， 技术再多没什么用处 。
【寓言】螳臂当车：《韩诗外传》载， 齐庄公外出打猎， 看到车前的路上有只螳螂， 我骄傲地看着螳螂， 伸出两个前肢站在马路中间， 大有想挡住车辆， 与其搏斗的架势 。 问司机：“它这是为什么？”车夫回答说：“这种动物身体虽小， 可只知前进， 不知后退， 不自量力， 不顾后果， 所以这样 。 ”庄公看着这只比车轮不知小多少倍的螳螂， 感慨的说：“它如果是人， 必定是天下最勇猛的武士 。 ”然后让车子后退， 绕过去 。
梧鼠五技：《荀子·劝学》载， 从前， 有种动物叫梧鼠， 它有五种技能：能飞， 但不能飞在屋檐上， 会爬树但爬不到树顶， 会游泳， 但不会游过河沟， 能挖洞但藏不住身体， 能走但不如人走的快 。 它却自觉的五项全能， 傲慢地看不起其他动物 。
将赝品与真品混为一谈， 驳象虎疑 。
【译文】“驳象虎疑”提醒人们， 不要被生活中一些将赝品与真品混为一谈的现象所迷惑 。
【寓言】驳象虎疑：《管子·小问》载， 齐桓公骑马出游， 一只老虎看到他时摔倒在地上 。 事后， 桓公问管仲， 为什么老虎看到他会吓得不敢动？管仲回答说：“你一定是骑着驳马迎着太阳见到的老虎吧 。 ”桓公说是 。 管仲说：“这是因为驳马很像驳 。 拒绝吃老虎， 所以老虎害怕了 。 ”
弓人之妻， 听起来很合理 。 蒙鸠筑巢， 错误的基础 。
【译文】“弓人之妻”告诉人们， 一些你不知道的事， 在没弄清楚之前， 不可乱下结论 。 “蒙鸠筑巢”失败的原因就是基础不牢 。 我们被告诫要先做好基础工作 。
【寓言】弓人之妻：《韩诗外传》载， 齐景公叫人做弓， 三年才做成 。 龚景用弓射箭， 没有装甲的三层铁， 大怒， 杀死制弓者 。
弓人的妻子去见景公说：“这张弓， 用的是泰山向阳坡上的桑拓木， 骍牛的角， 楚国的肌腱， 这是用黄河里的鱼皮熬成的胶水做的 。 这些材料都是从天下精选出来的， 用这种材料不可能只射穿三层装甲片 。 我听说再好的车子不会自己跑， 再好的剑不能自个儿砍断东西， 总得有人用 。 比如射箭的方法， 手要像攀枝， 就像手里拿着一个鸡蛋， 四指头棒， 右手投篮， 我左手没有任何感觉 。 这是射箭的方法 。 ”景公用这些方法又去射箭， 结果穿透了七层装甲 。
蒙鸠筑巢：《荀子·劝学》载， 有一种鸟叫鸽子 。 它用羽毛筑巢， 用头发编织鸟巢， 然后把它系在芦苇杆上 。 一阵风吹来， 芦苇断了， 鸡蛋破了， 雏鸟跌死了 。 鸽子的巢并非不完美， 是它被绑的地方让它变成这样 。
杯水车薪， 无济于事 。 宋人学盗， 望文生义 。
【译文】“杯水车薪”告诉我们， 干事情要量力而行， 力量太小了， 没用的 。 “宋人学盗”， 说明了一个道理：学习要深刻领会其含义， 抓住本质 。 不可从表面和文字上作牵强附会的解释 。
【寓言】杯水车薪：《孟子·旨子上》载， 一个农民的车上装满了柴火， 一不小心， 柴火着火了 。 慌忙中， 农民把车开到池塘边， 然后连忙从车上拿起一个碗， 从池塘里一碗一碗地舀水往车上泼 。 结果不但柴草没保住， 车子也被烧坏了 。
宋人学盗：《列子·天瑞》载， 齐国一户姓国地人家， 他家的富裕是远近闻名地 。 宋国一个穷人到齐国向他讨教致富的办法 。
姓告诉他的：“我们通过偷窃变得富有 。 第一年自足， 第二年富裕， 第三年就非常富有了 。 ”这个可怜的人恍然大悟 。 回到家的当晚就跳进邻居的院子， 带走所有值钱的东西， 邻居发现了我 。 他不仅没有发财， 他被政府打了一顿， 还没收了他的家产 。

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