4月27日 , 泰戈尔做了件在中国思想文化界引起很大争议的事 , 那就是与“末代皇帝”溥仪见面 。
正值弱冠之年的溥仪 , 是标准的文艺青年 , 经常给杂志社投稿 , 还匿名发表过诗歌 , 自然也是泰戈尔的“粉丝” 。溥仪的英文教师庄士敦则对泰戈尔在华受到的抵制愤愤不平 。“我希望泰戈尔在他没有看一眼一向具有礼貌和尊严的中国之前 , 不应离开北京 。于是 , 我向皇帝谈及泰戈尔 , 并请求允许他到紫禁城来 。”庄士敦在《紫禁城的黄昏》一书中写道 。
宫里的大钟敲响十下 , 泰戈尔一行从神武门进入紫禁城 , 在迷宫般的宫殿中穿行 , 最终在御花园见到了溥仪 。溥仪用英文与泰戈尔对谈 , 并在御花园内设宴 , 殷勤款待了客人 , 内务大臣郑孝胥以中国诗人的身份作陪 。
一连串活动 , 让诗人有些疲惫 , 梁启超安排他在清华小憩 , 于是有了电影《无问东西》中鼓舞人心的一段:泰戈尔要学子“不要忘记天职 , 不要被恶俗势力引诱……保持那凡事必求美满的理想” , 清华的大师们 , 梅贻琦、闻一多、辜鸿铭等站在他身边 , 将无形的精神力量注入一些学子的内心 。
泰戈尔访华的高潮是5月7日的祝寿会 , 这天是他64岁生日 。
“今天 , 我们所敬爱的天竺(印度的别称)诗人在他所爱的震旦(中国的别称)过生日 , 我用极诚恳、极喜悦的心情 , 将两个国名联结起来 , 赠给他一个新名叫‘竺震旦’!”祝寿会上 , 梁启超将“竺震旦”这个中国名字赠与泰戈尔 。
当晚的压轴节目 , 是新月社同人在协和小礼堂演出的《齐德拉》 。为了排练泰戈尔的这部爱情名剧 , 徐志摩等人忙活近半年 , 进而促成了新月社的创建 。剧中 , 林徽因扮演公主齐德拉 , 徐志摩扮演爱神玛达那 , 林徽因的父亲林长民饰演了春神代森塔 , 梁思成担任布景 。虽然演出全部采用英文 , 非常小众 , 但新月社在北京文化圈的首次亮相便引起了不小的轰动 。
《齐德拉》的排练和上演重新点燃了徐志摩心中的爱情之火 , 泰戈尔受徐志摩之托 , 有心穿针引线 , 但林徽因已心有所属 , 泰戈尔只得将这一憾事化作一首小诗:
天空的蔚蓝 ,
爱上了大地的碧绿 ,
他们之间的微风叹了声“哎”!
鲁迅也参加了这次祝寿会 , 但他始终冷眼旁观 , 离场时还留下一句“一塌糊涂” 。多年以后 , 鲁迅在《骂杀和捧杀》一文中批评泰戈尔和他的一帮中国朋友:“他到中国来了 , 开坛讲演 , 人给他摆出一张琴 , 烧上一炉香 , 左有林长民 , 右有徐志摩 , 个个头戴印度帽 。徐诗人开始介绍了:唵!叽里咕噜 , 白云清风 , 银磬……当!说得他好像活神仙一样 , 于是我们的地上的青年们失望 , 离开了 。神仙和凡人 , 怎能不离开呢?”
鲁迅可谓旁观者清 , 泰戈尔之行的晦气 , 除“科玄之争”带来的误解外 , 精英们的过度赞美、迎合也有责任 , 首当其冲的就是徐志摩 。
徐志摩称泰戈尔为“老戈爹” , 对其敬若神明 , 这使他的翻译夸大其词 , 过分强调音韵之美 , 而削弱了原话的思想性 。比较《晨报》的演讲译文和《泰戈尔全集》的孟加拉语原文 , 相差不是一星半点 , 这些口译中的折扣 , 无疑使听众产生了隔膜 。
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