前有照，后有靠，
青龙白虎层层绕，
金水多情来环抱，
朝案对景生巧妙，
明堂宏敞宜营造，
南北主轴定大要，
点穴天心在十道，
藏风聚气好地貌 。
按此口诀，其中南北主轴就是指的风水轴 。对北京古都来说南北主轴所指就是这条中轴线，也叫南北子午线风水轴 。

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图 39 紫禁城中心穴位太和殿宝座
在这条风水轴上皇宫紫禁城规划设计就必按上述要诀，呈现出一个典型的风水模式范例 。在中轴龙脉上凸显的景山，就是紫禁城的靠山，尽管它是在平原上人工堆砌的一座轮廓起伏优雅小山，但造型尺度均衡壮观，成为紫禁城的背景恰到好处 。在皇宫入口天安门前及紫禁城太和门前各有一道金水河呈环抱形从西向东流过，至东南方巽位流出 。的确符合水要“环抱多情”的意境，构图佳美，温馨可亲 。之所以命名为金水，除了含富贵之意，主要表达阴阳五行哲学中以西方为金的理念 。甚至故宫西苑大量的水面中海南海，及护城河都与来自西边玉泉山水源有关 。而皇宫所在地正是古城中有“明堂”称谓的最佳之宝地，整个大格局呈座北朝南，背山面水之形态，气势恢宏壮观（图39、40、41） 。

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图 40 皇宫鸟瞰图

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图 41 紫禁城鸟瞰图
紫禁城内的风水布局也是前阳后阴，即“前朝后廷”，或“外朝内廷”，故曰“朝廷”，即前为行政公务区，后为居住生活区 。又如“宫殿”一词，即“后宫前殿” 。可以看出，汉语中有不少类似的名词都有阴阳组合的联系，特别是许多建筑词汇都蕴含着深刻的哲理 。东方象征青龙活力，为王子们住地，而后妃们则居住在象征白虎秋藏的西方 。北方象征玄武龟寿，有景山又名万岁山为靠山，山上建万春亭等五亭显“九五之尊” 。这是中轴线上龙脉的制高点（图42、43） 。南方象征朱雀飞舞，其紫禁城大门午门以五凤楼凹形门阙造型，空间威严热烈 。风水术的“四正四灵”规制，即东南西北方位分别以青龙、朱雀、白虎、玄武之灵性来表征，建筑布局意境相随相融，实为中国风水独具特色的创意 。所有这些都依照《易经》宗旨“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的意念，实现“一阴一阳之谓道”，达到“阴阳合德”的境界 。

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图 42 景山万春亭

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图 43 从景山万春亭看紫禁城
诸如此类的建筑审美象征主义手法，风水意蕴营建做法，故宫的学者多有紫禁城风水的论述 。这些都充分证明风水文化作为古代营造规划学指导思想的巨大作用和影响 。所以应该说，从这个角度看，京师紫禁城是天下第一风水，北京中轴线的文化本质就是一条典范的天下第一风水轴 。

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图 44 长安街东单牌楼

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图 45 长安街西单牌楼
除了上述，我们对北京中轴线的理解，还应从古城全局即宏观思维来加以认识 。它决不是孤独的纵向轴线成为唯一存在，而是同东西方向的横向轴线十字相交，配合呼应而构成京师“天心十道”的总平面大格局 。除了前述紫禁城风水以太和殿为穴位的酉卯虚轴外，还有一条实轴，就是有东西单牌楼标志的东西横轴长安街（图44、45） 。而以后在新北京的发展中这条街对北京城市的扩展发挥了更大的作用，甚至成了号称“十里长街”的最长最宽的城市主街 。这样，以天安门为中心南北中轴线和东西横轴线交织成了真正新的更宏大的“天心十道”（图46、47、48、49、50） 。

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