坐西向南风水怎么样 坐北向南风水如何( 六 )


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图 46 紫禁城正门午五凤楼
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图 47 紫禁城太和殿
这种规划格局模式从京城到各州府县都产生巨大影响,不少古城无论大小都有十字街的风貌,商务衙署等不少重要建筑都建于此,而且形成城市中心,繁华热闹非凡,其风貌甚至成了城市地标性特征 。
纵向南北中轴虽是城市的主导脊梁,但仍少不了横向东西副轴的烘托、拱卫和映衬,共同展现城市规划全方位大格局 。这是我们对北京中轴线文化精神在内涵的理解上应当值得充分重视探究的 。
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图 48 太和殿院落序列
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图 49 紫禁城后宫神武门景山
当然,北京古城作为古代京师重地,整个城市在规划建设中遗留给后人的这份宝贵的文化财富,如何更好地去保护传承弘扬和创新发展,需要探寻认识的地方,还尚有诸多方面 。对北京城市中轴线的进一步加深认识,仅是其中的一个组成部分 。尤其此次中轴线申遗工作是一个难得的机遇,还需要不断强化深化科普化 。也就是说,要对文化遗产的价值意义,特别是文化精神内涵与哲理意蕴这些更深刻的东西,尤要高度关注,通过文化表象看清吃透文化本质 。只有这样,才会让更多的人知晓,也才能更好地保护 。
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图 50 天下第一风水紫禁城气势恢弘
一句话,就是要真正读懂北京中轴线 。常言道“慧眼识真”,必须把这条气势壮阔恢宏的北京中轴线用虔诚心智看准确、搞清楚、弄明白,认真领会,深刻理解,抓住本质,掌握精髓,只有这样才算读懂 。与此同时,也才有可能把申遗及保护传承等工作做到位 。
综上,前述六个问题,即
(1)中轴线长度十五里“天机之数”与易经哲理;
(2)罗盘磁偏角子午线地极及“孝道文化”;
(3)钟鼓楼设置“天人合一”“时空合一”宇宙观;
(4)中轴线起始终结与“南面文化”意蕴;
(5)钟楼后虚实轴阴阳空间及“太虚幻境”理念;
(6)风水轴风水模式与纵横轴交错全局整体观 。
虽然对这些问题的相关内容均做了初步的探讨,但仍须继续深入强化探索 。除此之外,可能还有更多方面及存在的问题还没有认识到,尚待积极开拓 。所有这些值得更多有识之士,沟通交流,探讨切磋,共同努力,助推申遗成功,期待成果丰盛 。(全文完)
李先逵,中国民族建筑研究会专家委员会主任 。曾任重庆建筑大学建筑系副主任,校研究生部主任,图书馆馆长,副校长及建筑学教授、博士生导师;建设部人事教育劳动司副司长、科技司司长、外事司司长;建设部全国注册建筑师管理委员会副主任等 。
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