【原文】
2·8 子夏问孝，子曰：“色难① 。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”
【注释】
①色难：色，脸色 。难，不容易的意思 。
②服劳：服，从事、担负 。服劳即服侍 。
③先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等 。
④馔：音ｚｈｕàｎ，意为饮食、吃喝 。
【译文】
子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
【评析】
本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题 。孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要 。一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母 。
【原文】
2·9 子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚 。退而省其私③，亦足以发，回也不愚 。”
【注释】
①回：姓颜名回，字子渊，生于公元前521年，比孔子小30岁，鲁国人，孔子的得意门生 。
②不违：不提相反的意见和问题 。
③退而省其私：考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行 。
【译文】
孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人 。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢 。”
【评析】
这一章讲孔子的教育思想和方法 。他不满意那种“终日不违”，从来不提相反意见和问题的学生，希望学生在接受教育的时候，要开动脑筋，思考问题，对老师所讲的问题应当有所发挥 。所以，他认为不思考问题，不提不同意见的人，是蠢人 。
【原文】
2·10 子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
【注释】
①所以：所做的事情 。
②所由：所走过的道路 。
③所安：所安的心境 。
④廋：音ｓōｕ，隐藏、藏匿 。
【译文】
孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
【评析】
本文主要讲如何了解别人的问题 。孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐埋得了的 。
【原文】
2·11 子曰：“温故而知新①，可以为师矣 。”
【注释】
①温故而知新：故，已经过去的 。新，刚刚学到的知识 。
【译文】
孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了 。”
【评析】
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识 。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性 。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的 。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法 。
【原文】
2·12 子曰：“君子不器① 。”
【注释】
①器：器具 。
【译文】
孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途） 。”
【评析】
君子是孔子心目中具有理想人格的人，非凡夫俗子，他应该担负起治国安邦之重任 。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命 。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者 。这种思想在今天仍有可取之处 。

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