不久后 ， 读到《庄子》时 ， 苏轼感叹的说：我从前有一些见解 ， 总是不能准确地表达出来 ， 现在看到这本书 ， 总算能引起心中的共鸣了 。
贾谊是西汉初年著名政论家 ， 苏轼进入仕途初期、二十余岁时 ， 曾撰写《贾谊论》 ， 对贾谊的人格及其悲剧的原因进行了深入分析 。陆贽是唐朝中期德宗朝著名宰相 ， 《乞校正陆贽奏议进御札子》 ， 希望当朝者能从中学习治国之术 。而苏轼与道家的联系 ， 一直以来也常常为人津津乐道 。
嘉祐二年 ， 试礼部 。方时文磔（zhé）裂诡异之弊胜 ， 主司欧阳修思有以救之 ， 得轼《刑赏忠厚论》 ， 惊喜 ， 欲擢（zhuó）冠（guān）多士 ， 犹疑其客曾巩所为 ， 但置第二；复以《春秋》对义居第一 ， 殿试中乙科 。后以书见修 ， 修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地 。”闻者始哗不厌 ， 久乃信服 。
宋仁宗嘉佑元年（1056） ， 苏洵携苏轼苏辙三人离开眉州 ， 五月到达都城东京开封府 。宋仁宗嘉祐二年（1057） ， 22岁的苏轼参加礼部科举考试 。
当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重 ， 欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病 ， 而在见到苏轼撰写的《刑赏忠厚论》后 ， 欧阳修很是惊喜 ， 想将他评为进士第一名 ， 但怀疑是自己的学生曾巩写的 ， 便将苏轼放在了第二名 。等到殿试的时候 ， 苏轼又以《春秋》经义策问取得第一 ， 中乙科 ， 进士第二等 。
再后来 ， 苏轼携书信拜见欧阳修 ， 欧阳修对梅尧臣说：“我的文章比这个人要逊色一大截啊！”当时听到这话的人都认为欧阳修夸大事实 ， 并不信服 。很长时间之后 ， 大家才真正信服了欧阳修的话 。这里 ， 苏轼殿试的具体成绩、苏轼为什么后来被人信服 ， 在《宋史》、《东坡先生墓志铭》中都没有明确记载 。
需要注意的是 ， 《刑赏忠厚之至论》中尧与皋陶（yáo）对刑法互相制约的例证在当时一度引起了争议 ， 主人公实际上是周公不是尧 。《尚书?多方》中周公曰：我惟时其战要囚之 ， 至于再 ， 至于三 。乃有不用我降尔命 ， 我乃其大罚殛之！其意思是 ， 我把那些犯罪的人囚押起来 ， 以至于两次、三次 ， 为的是让他们改过自新 。以后如再触犯我的法令 ， 我就要严惩他们 ， 甚至处其死罪 。作者推测 ， 苏轼在写作时很可能是记错了 。
丁母忧 。五年 ， 调福昌主簿 。欧阳修以才识兼茂 ， 荐之秘阁 。试六论 ， 旧不起草 ， 以故文多不工 。轼始具草 ， 文义粲然 。复对制策 ， 入三等 。自宋初以来 ， 制策入三等 ， 惟吴育与轼而已 。
宋仁宗嘉祐二年（1057） ， 苏轼考中进士后不久 ， 母亲程氏于眉山病逝 ， 苏轼返回眉州眉山 ， 为母亲守丧 。因为古代守丁忧需满二十七个月 。因此 ， 25岁的苏轼在嘉祐五年（1060） ， 以进士的身份回京 ， 调任河南府福昌县主簿 ， 因参加制科考试没有赴任 。
福昌县是唐高祖武德二年 (619) 改宜阳县置 ， 辖区大致在今天的河南省洛阳市宜阳县 ， 与当时的北宋都城开封比较近 。

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