【原文】
1.3 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝肢而望矣①，不如登高之博见也 。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河 。君子生非异也②，善假于物也③ 。
【注释】
①跤（ｑǐ 企）：通“企”，踮起脚后跟 。
②生：通“性”，指人的资质 。
③这句喻指君子凭借学习贤师益友来提高自己的修养 。
【译文】
我曾经整天地思索，但不如学习片刻之所得；我曾经踮起脚跟缭望，但不如登上高处所见之广阔 。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人能看得见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但听见的人觉得很清楚 。凭借车马的人，并不是善于走路，却能到达千里之外；凭借船、桨的人，并不是善于游泳，但能渡过江河 。君子生性并非与人不同，只是善于凭借外物罢了 。
【原文】
1.4 南方有鸟焉，名曰蒙鸠①，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕②，风至苕折，卵破子死 。巢非不完也，所系者然也 。西方有木焉，名曰射干③，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊 。木茎非能长也，所立者然也 。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑④ 。兰槐之根是为芷⑤，其渐之滞⑥，君子不近，庶人不服 。其质非不美也，所渐者然也 。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也 。
【注释】
①蒙鸠：即鹪鹩，俗称黄假鸟，又称巧妇鸟，全身灰色，有斑，常取茅苇毛毳为巢 。
②苕（ｔｉáｏ 迢）：芦苇的花穗 。
③射（ｙè 夜）干：又名乌扇，—种草本植物，根入药，茎细长，多生于山崖之间，形似树木，所以荀子称它为“木”，其实是—种草 。—说“木”为“ ”（草）字之误 。
④《集解》无“白沙在涅与之俱黑”八字，据《尚书·洪范》“时人斯其惟皇之极”《正义》引文补 。
⑤兰槐：香草名，又叫白芷（ｚｈǐ 纸），开白花，味香 。古人称其苗为“兰”，称其根为“芷” 。
⑥渐（ｊｉāｎ 尖）：浸 。滞（ｘｉǔ 朽）：尿（杨谅说） 。
【译文】
南方有一种鸟，名叫蒙鸠，它用羽毛做窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在芦苇的花穗上，风吹来，苇穗折断，鸟蛋打破，小鸟摔死 。它的窝不是不完善，是窝所系的地方使它这样的 。西方有一种草，名叫射于，茎长四寸，生在高山之上，因而能俯临七百多尺的深渊 。它的茎并非能长到这么高，是它所处的位置使它这样的 。蓬草长在大麻中，不去扶持它也挺直；雪白的沙子混在黑土中，就会和黑土一样黑 。兰槐的根就是芷，如果把它浸在尿中，君子就不再接近它，百姓也不再佩带它 。它的本质不是不美，而是所浸泡的尿使它这样的 。所以君子居住时必须选择乡里，外出交游时必须接近贤士，这是防止自己误入邪途而接近正道的方法 。
【原文】
1.5 物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德 。肉腐出虫，鱼枯生蠹 。怠慢忘身，祸灾乃作 。强自取柱①，柔自取束 。邪秽在身，怨之所构② 。施薪若—，火就燥也；平地若—，水就湿也 。草木畴生③，禽兽群焉，物各从其类也 。是故质的张而弓矢至焉④，林木茂而斧斤至焉⑤，树成荫而众鸟息焉，醯酸而鹕聚焉⑥ 。故言有召祸也，行有招辱也 。君子慎其所立乎！
【注释】
①柱：通“祝”（王引之说），折断 。《大戴礼记·劝学》作“折” 。
②构：结，造成，
③畴：通“俦”，类 。
④质：箭靶 。的（ｄì 弟）：箭靶的中心 。

• “诗仙”李白留下不少的诗词大作，请问你最为喜欢的是哪一首呢？为什么？
• 三月缩写 六月缩写形式
• ARC是什么缩写 arc是什么意思英语
• “外面的世界没有别人，只有你自己”，这句话你是怎么理解的？
• 关于节日的古诗大全 描写节日的诗句古诗
• 描写眼睛的优美句子 关于眼睛的唯美句子
• 关于青春的诗句古诗 描写青春的诗句古诗
• 六一快乐！你的六一什么样，想念小时候么？小时候最囧的事情是什么？
• 羽绒被最大的缺点 羽绒被最大的缺点是
• 寒衣节三大禁忌 寒衣节三大禁忌是什么