肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆 ， 大而无当 ， 往而不反 。吾惊怖其言 ， 犹河汉而无极也；大有径庭 ， 不近人情焉 。”
连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“‘藐姑射之山有神人居焉 ， 肌肤若冰雪 ， 绰约若处子 。不食五谷 ， 吸风饮露；乘云气 ， 御飞龙 ， 而游乎四海之外；其神凝 ， 使物不疵疠而年谷熟 。’吾以是狂而不信也 。”
连叔曰：“然 ， 瞽者无以与乎文章之观 ， 聋者无以与乎钟鼓之声 。岂唯形骸有聋盲哉！夫知亦有之 。是其言也 ， 犹时女也 。之人也 ， 之德也 ， 将磅礴万物以为一 ， 世蕲乎乱 ， 孰弊弊焉以天下为事！之人也 ， 物莫之伤 ， 大浸稽天而不溺 ， 大旱金石流土山焦而不热 。是其尘垢秕糠 ， 将犹陶铸尧舜者也 ， 孰肯以物为事！宋人资章甫而适诸越 ， 越人断发文身 ， 无所用之 。尧治天下之民 ， 平海内之政 ， 往见四子藐姑射之山汾水之阳 ， 窅然丧其天下焉 。”
惠子谓庄子曰(1)：“魏王贻我大瓠之种(2) ， 我树之 ， 成 ， 而实五石；以盛水浆 ， 其坚不能自举也；剖之以为瓢 ， 则瓠落无所容 。非不呺然大也(3) ， 吾为其无用而掊之(4) 。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者 ， 世世以洴澼絖为事(5) 。客闻之 ， 请买其方百金 。聚族而谋曰：我世世为洴澼絖 ， 不过数金 。今一朝而鬻技百金(6) ， 请与之 。客得之 ， 以说吴王 ， 越有难 ， 吴王使之将 。冬 ， 与越人水战 ， 大败越人 ， 裂地而封之 。能不龟手一也 ， 或以封 ， 或不免于洴澼絖 ， 则所用之异也 。今子有五石之瓠 ， 何不虑以为大樽而浮乎江湖(7) ， 而忧其瓠落无所容 ， 则夫子犹有蓬之心也夫！”
【注释】
(1)惠子：即惠施 ， 战国思想家 。
(2)瓠：葫芦 。
(3)呺〔xiāo〕：大而中空 。
(4)掊〔pǒu〕：击破 。
(5)洴澼〔píng pì〕：漂洗 。絖〔kuàng〕：棉麻絮 。
(6)鬻〔yù〕：卖 。
(7)樽：又名腰舟 ， 形如酒器 ， 缚在身上 ， 浮于江湖 ， 可以自渡 。
【译文】
惠子对庄子说：“我把魏王送给我的大葫芦种子种下 ， 收获了能容纳五石东西的大葫芦 。用它盛水浆 ， 硬度差 ， 不能举起来 。剖开用作瓢 ， 葫芦底浅 ， 不能装东西 。它不能说不够大了 ， 但我因为它无用而把它打破了 。”庄子说：“你实在是不善于用大的东西 。宋国有人善于制造防治手龟裂的药 ， 他们家世世代代靠洗衣为生 。有一回客人听说了 ， 请求用百金买他的药方 。那个宋国人聚集族人商量说：我们家世代以漂洗衣服为生 ， 不过换回几金的收入 ， 现在只要卖药方瞬间可以得到百金 ， 卖给他吧 。客人得到药方 ， 去游说吴王 。适值越国发难 ， 吴王派遣他统率军队 ， 冬天与越国人水战 ， 大败越国人 ， 为此吴王划地分封奖赏他 。同一个防治手裂的药方 ， 有人因此得分封之赏 ， 有人则拿它去漂洗衣服 ， 这就是使用上的差异了 。现在先生有能容纳五石东西的大葫芦 ， 为什么不考虑把它做成腰舟在江湖间漂浮 ， 却为葫芦底浅而发愁？可见你的心思像蓬草一样杂乱 ， 还没有开窍呢 。”

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