久而久之，人死之后停灵七天，就成了一种民俗，被固定下来 。
文：薛白袍
扁鹊经过號（guo）国时，听说虢国太子猝死 。出于职业敏感，他跑到虢国宫里，问一个懂医术的中庶子，太子是怎么死的 。
中庶子说："太子是血气不能按时运行，阴阳交错而不能泄出，突然就爆发在体外，实际上是由体内的伤害引起的 。"
扁鹊问："什么时候死的？"回答："今天鸡叫的时候 。"他又问："收殓了吗？"回答："还没有，死了还不到半天呢 。"扁鹊说："我是渤海秦越人，还未仰望过贵国国君的风采 。您带我去看看太子，说不定我能让太子活过来 。"
中庶子疑惑不解：“"先生不是在开玩笑吧？你凭什么说太子能活过来呢？以前有个叫俞跗的名医，他医术高超，掀开病人衣服，就知道疾病的位置 。还能割开皮肤疏通血管、清洗肠胃 。先生的医术如果能达到这种境界，还有可能让太子活过来 。"
扁鹊仰天长叹道："你说的那些方法，好像用管子来看天空，从缝隙中看斑纹一样 。我不用望闻问切之类的方法，就能知道病人得的什么病 。判断病情的方法太多了，不能局限在一个角度 。你不相信我的话，可以去看太子，一定能听到他耳部有响声，而且鼻子在张动 。你顺着双腿一直摸到阴部，还有些体温 。"
中庶子听得目瞪口呆，马上跑去把扁鹊的话告诉了国君 。国君大吃一惊，接见了扁鹊，"我很早就听说您的名声了，但是一直没有时间去拜见 。先生到我们这个小国，是我们的荣幸 。您要是能让太子死而复生就太好了！"
国君话边说边哭，泣不成声，一脸悲伤 。
扁鹊说："太子的这种病就是所谓的假死 。由于阴气破坏，阳气断绝，所以脉象好像没有了，给人死了的假象 。但其实并没有死 。”
扁鹊让学生准备好针石，针灸太子的百会穴，一会儿太子就醒了过来 。又吃了点扁鹊开的药，很快就痊愈了 。
此后，天下人都说扁鹊能起死回生，扁鹊却说："我哪里有这个本事，只是让应该活的人活过来而已 。"（这就是管仲说的"业明而不矜"）
此后，便有了“头七”的风俗，为的是及时发现假死，抓紧时间救治 。
久而久之，也就真的成了一个沿用千年的习俗 。
还有一种说法”头七，做七“，古人认为，人死后要有七七四十九日才能转世投胎 。四十九日分为七个七日，在这七个七日中，人死后的头七天成为“头七” 。头七的最后一天，就是传说中的“回魂夜”，这一天逝者回到阳间看家人最后一眼，如果看到家里人很好，就会放心地离去了 。
在中国传统文化想象里面，人死后的投胎过程是一项大工程 。人世间凡人千万亿，安排好每个人的投胎这工程不小，耗时费日，足足需要七七四十九天 。
为什么是七七四十九天而不是其他天数呢？
因为中国民间相信每个人有“三魂七魄”，人死后一年去一魂，需要三年，所以要过三周年 。
“七魄”呢？
七天去一魄，所以需要“七”个七天才可以把七魄去完，也就是人死后需要49天才可以完成去“七魄”工程 。
人死后第一天牛头和马面会带着死者的鬼魂前往土地庙注销活人身份，然后走向黄泉路，这一段黄泉路走完需要的时间不短，足足需要六天 。
人过了鬼门关后，会看见很多孤魂野鬼，这些都是可怜人，他们永远走不完黄泉路，他们既不能投胎做人，连做兽亦不得，每一个见过这些孤魂野鬼的死人都会暗自庆幸——自己的一生还不算太糟糕 。
黄泉路很长很长，路两边是鲜红鲜红的彼岸花，这些彼岸花好似鲜血铺成的地毯，鬼魂走在这地毯上，这地毯有魔力，会使鬼魂一幕一幕想起自己一生的所作所为，这个时候，或者庆幸，或者后悔，或者后怕，或者高兴，看你生前的所作所为了，都是报应 。

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