这里就脉诊概念、历史沿革、分类与特色进行了介绍，并诠释对脉诊的新观点和发展思路 。
脉诊轨迹清晰可见
什么是脉诊？教科书的定义是，脉诊即切诊，是医生用手指切患者的脉搏，感知脉动应指的形象，以了解病情、判断病证的诊查方法 。
中医脉诊发展经历了散乱、规范、推广和创新几个时期 。在汉以前是形成期，其特点是以诊测人体动脉搏动规律为媒介，形成了不同的诊断体系，如“五脏脉法”、“十二经脉法”、“三部九候脉法”、“寸口脉法”以及“仓公脉法”等 。同时，医家对脉象的表述各不相同，比较散乱 。
在汉末及晋唐是规范期 。脉诊知识已经收录在《伤寒论》、《脉经》及《千金方》中，并经历了传承及演化过程 。当时，有很大一部分医生已经采用寸口脉法为主的脉诊形式了 。医圣张仲景则采用的是以“寸口脉”为主合参“人迎脉”、“趺阳脉”的方法，从而清楚地显示脉诊在发展中的轨迹 。随后，王叔和在《脉经》中确立了后世寸口三部九候脉诊法形态，并完成由张仲景所开始的对脉法、脉象的规范工作 。在孙思邈《备急千金要方》中的脉法部分，就已经与此后的脉法基本相同了 。
唐宋元明清是成熟与推广期 。标志是《王叔和脉法》与《脉赋》、《四言脉诀》的成书 。这期间脉法是以寸口三部九候脉法为主体，主要是研究具体病证与脉象之间的对应关系 。这时期出版的著作也很多，每个著者都对脉诊有自己的经验与思考，但主体结构已经确定 。这一时期，最出名的脉书则是《濒湖脉学》 。
自民国到现在，应该是反思与创新期 。其中两个重要原因，一个是现代医学思想的引入，带来的问题就是“脉是真的还是假的”，人们怎能从那小小的一段动脉中取得那么多有用的东西？二是全息生物学的提出，为人们理解脉象提供了不同的思路 。
掌握绝技从师明理
在古代，脉诊一直为中医学者所重视 。在古医籍《黄帝内经》中有“善诊者，查色按脉，先别阴阳 。”《难经》中讲“切而知之谓之巧 。”由于脉诊相对客观与稳定，它的可靠性与医师对其的掌握能力密切相关 。所以，民间就有用脉诊水平来判断医师能力的说法，脉诊也就变成了绝招 。
因视角的不同，脉诊有多种分类 。一是以时代分类 。汉以前的脉诊方法为“先古脉法”，包括《黄帝内经》中的脉法，张仲景的人迎寸口趺阳三部诊法，而《脉经》以后的寸口三部九候脉法，为“后世脉法” 。二是以部位分类 。有单部位的诊法，如寸口脉法（后世之寸口三部九候脉法）；有遍诊法，如三部九候遍诊法、十二经脉遍诊法 。三是中医脉诊特有的分类方法，以指导思想与诊脉的目的分类 。分为气韵脉法与全息脉法 。不论哪种分类方法，脉诊的基本指导思想，都来源于“有诸内必形诸外”的中医理念 。从脉来说，它本身就是构通人体内外上下的通道，所显示的信息更为深层，也较少干扰，更能接近疾病的病机与本源 。
脉诊对诊断疾病有重要的指导价值 。具有相对客观与稳定；直达病机，洞见病源；提纲携领，汇聚诸证等特点 。从脉诊理论源头看有两大体系，一种是诊气的脉法，以查病气、病因、病机为主要目的 。一种是诊形的脉法，以查患者的病情、病形、病位为主要目的 。他强调，真正的“明医”是将诊气和诊形两种脉法通而明之，并通过四诊合参把各种信息资料归纳起来，得出最佳的诊断结论，并验之临床 。
掌握脉诊这种绝技，在学习中有几个难点 。分别是手感难寻，师承不同，表达各异，理解难通 。手感难寻指每个人指端的感受，以及对这种感知的表达是不一样的 。所以手感的养成与规范，就非常重要 。在古代，脉诊技术是手手相传，如今，这便成了大问题 。

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