文｜赵阳
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山里的朋友打来电话——淮王丹井又冒水了！
这是件激动人心的大喜事 。寻个空档，进山看水去！
出寿州古城靖淮门向北，跨过东淝河大桥，顺东台湖边行约千米，达八公山下 。绕过珍珠泉向东，顺山坡崎岖小道进山 。经过废弃的水泥厂门口，树木渐次稠密起来 。越上一个高坡，眼前豁然开朗 。原来半山是一片平地，平地东北尽头断崖嶙峋，断崖后群山起伏，松涛阵阵 。转身极目，东台湖、船官湖、寿州古城尽收眼底，如烟似岚，宾阳楼、靖淮楼、古城墙清晰可见 。一弯淝水斗折蛇行隐于芦荻阡陌中，通过东淝闸连于淮河 。低头，山坡下青树翠蔓，蒙络摇缀，一群喜鹊“吱吱喳喳”飞出飞进 。细辨，林中杂树以槐树居多，一串串槐花缀满枝头，四周清香弥漫，耳畔一片蜜蜂飞舞的“嗡嗡”声，更增添了旷野的寂寥幽邃 。平地过去是片广场，现在种满结荚的油菜，中间生长三五一蔟的老树，有槐，有桐，有松，有柏 。菜地与断崖间坐落两排东西走向的平房，过去是林场场部 。穿过门楼进入院落，院内过膝的荆棘头上吊着去秋的花果，裹着脚步难以成行 。两株双人合抱的法国梧桐枝叶茂盛，形如华盖，树下衰草茎干上承积一层黑白相间的鸟粪 。院落东侧地面，乱草丛中静卧石砌古建筑“月牙池”，顺月牙池暗沟上溯十来米有一古井，井口高出地面二十厘米许，直径约一米许，块石砌筑，石缝丛生着一种当地人称“皮树”的植物 。迫不及待走近，俯身拨开枝叶，井内果然汪满清泉！
淮王丹井重获新生，八公山幸甚！
文章插图
（一）
最早知道淮王丹井，是通过品赏寿州耆老朱鸿震老先生的《寿州十景诗》：
白云深处采灵芝，行踏松花杖履迟 。
声价不矜刘世胄，衣冠犹是汉风姿 。
清泉汲水霜侵夜，宝鼎烧丹月上时 。
仙寿修成人去也，独留姓字与高碑 。
——《淮王丹井》
后来又读到清人黄景仁的《两当轩集》，里面也有关于淮王丹井的叙述：
花草何须怨楚宫，六朝残劫总成空 。
地经白马青丝后，山在风声鹤唳中 。
终古英灵走河北，此间形势障江东 。
我来只访刘安宅，一片斜阳古庙红 。
——《寿阳怀古》
《寿阳怀古》下方附有注释 。编者考证诗人所说的“刘安宅”，就是淮王丹井旁的淮南王宫 。淮南王宫后改建为刘安庙，淮王丹井位于庙东侧，是目前仅存遗址 。虽名“丹井”，其实是一眼山泉，砌栏成井，井口南侧留有出水口，泉水曲曲折折流入院中月牙池内 。池虽不大，而池水永远保持一定水位，不减不溢，缓缓流动，“原流泉渤，冲而徐盈”“轮转而无废，水流而不止，与万物终始 。”(《淮南子?原道训》)
相传淮王丹井为淮南王刘安炼丹取水之所 。《太平寰宇记》记载：“昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天 。余药在器，鸡犬舔之，皆仙 。其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名 。”这个记载与当地传说不谋而合 。西汉时，淮南王刘安一心想修道成仙 。为了实现这个愿望，他带着数千方术之士及家人住到山上炼丹，以求长生不老之术 。但是，炼了好久也没有炼成 。一天，天上出现八朵白云，每朵云上站着一个鹤发童颜的老人，他们捋着胡须，笑盈盈地落在山下 。八位神仙来到宫门前求见刘安，门吏见是八个白胡子老人，认为他们不会长生不老之术，不愿通报 。八公大笑，顷刻变成八个童子 。门吏大惊，赶忙禀报 。刘安顾不上穿鞋，赤脚出迎 。他知道这是神仙助他炼丹来了 。八公帮刘安取山泉水炼丹修道，不久仙丹炼成，刘安吃了后，觉得身子渐轻，遂与八位神仙一道飘然上天 。“余药在器，鸡犬舔之，”尽得升天，出现了“鸡鸣天上，犬吠云中”的奇观 。由此产生了“一人得道，鸡犬升天”、“鸡犬皆仙”、“淮南鸡犬”等典故，这座山从此也被称作“八公山” 。
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