【注释】
①道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理” 。前者较为妥贴 。
②齐：整齐、约束 。
③免：避免、躲避 。
④耻：羞耻之心 。
⑤格：有两种解释：一为“至”；二为“正” 。
【译文】
孔子说：“用法制禁令去引导百姓 ， 使用刑法来约束他们 ， 老百姓只是求得免于犯罪受惩 ， 却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓 ， 使用礼制去统一百姓的言行 ， 百姓不仅会有羞耻之心 ， 而且也就守规矩了 。”
【评析】
在本章中 ， 孔子举出两种截然不同的治国方针 。孔子认为 ， 刑罚只能使人避免犯罪 ， 不能使人懂得犯罪可耻的道理 ， 而道德教化比刑罚要高明得多 ， 既能使百姓守规蹈矩 ， 又能使百姓有知耻之心 。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点 。但也应指出：孔子的“为政以德”思想 ， 重视道德是应该的 ， 但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用 。
【原文】
2·4 子曰：“吾十有①五而志于学 ， 三十而立② ， 四十而不惑③ ， 五十而知天命④ ， 六十而耳顺⑤ ， 七十而从心所欲不逾矩⑥ 。”
【注释】
①有：同“又” 。
②立：站得住的意思 。
③不惑：掌握了知识 ， 不被外界事物所迷惑 。
④天命：指不能为人力所支配的事情 。
⑤耳顺：对此有多种解释 。一般而言 ， 指对那些于己不利的意见也能正确对待 。
⑥从心所欲不逾矩：从 ， 遵从的意思；逾 ， 越过；矩 ， 规矩 。
【译文】
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论 ， 不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩 。”
【评析】
在本章里 ， 孔子自述了他学习和修养的过程 。这一过程 ， 是一个随着年龄的增长 ， 思想境界逐步提高的过程 。就思想境界来讲 ， 整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段 ， 也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段 。在这个阶段中 ， 道德修养达到了最高的境界 。孔子的道德修养过程 ， 有合理因素：第一 ， 他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事 ， 不能一下子完成 ， 不能搞突击 ， 要经过长时间的学习和锻炼 ， 要有一个循序渐进的过程 。第二 ， 道德的最高境界是思想和言行的融合 ， 自觉地遵守道德规范 ， 而不是勉强去做 。这两点对任何人 ， 都是适用的 。
【原文】
2·5 孟懿子①问孝 ， 子曰：“无违 。②”樊迟③御④ ， 子告之曰：“孟孙⑤问孝于我 ，  我对曰无违 。”樊迟曰：“何谓也 。”子曰：“生 ， 事之以礼；死 ， 葬之以礼 ， 祭之以礼 。”
【注释】
①孟懿子：鲁国的大夫 ， 三家之一 ， 姓仲孙 ， 名何忌 ， “懿”是谥号 。其父临终前要他向孔子学礼 。
②无违：不要违背 。
③樊迟：姓樊名须 ， 字子迟 。孔子的弟子 ， 比孔子小46岁 。他曾和冉求一起帮助季康子进行革新 。

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